Подобные же вечевые порядки пересмотра адатов существуют издавна и у других кавказских горцев. В «Сборнике адатов кабардинцев и малкарцев», составленном в 1844 году (см. ниже: Адаты горцев Терской области. Отд. 4), есть указание на пересмотр «древних обрядов» упомянутых племен на народном собрании 1807 года после прекращения свирепствовавшей у них чумы: «Описываемым обрядом (т. е. народным [...]
Развиваясь из маслагата, находя в нем компетентную поддержку в своем действии и применении, адат затем подвергался изменениям и переработке также путем маслагата общин и родов на мирских сходках. В описаниях обычаев нередко можно встретить указания на такую форму развития адатов. Так, по адатам малкарцев 1844 года (гл. IV, § 29), «в составе обрядов убавка, прибавка [...]
1 Об одном из таких маслагатов сообщает Амиров в своем описании быта горцев Северного Дагестана. В одном из аулов Темир-Хан-Шуринского округа, на сходке аула, собравшейся для обычного совета (маслагата), один из судей предложил назначить какой-нибудь день и собраться для рассмотрения адатов. «В них есть много такого, что не может понравиться русским. Если мы не поспешим [...]
Заметим наконец, что и без прямого нарушения общественного маслагата (мира) дозволялось иногда безнаказанно нарушать существующий адат, если того требовало исполнение другого, более уважаемого почему-либо в народе, адата. Известно, каким религиозным уважением в старину пользовался обычай гостеприимства: у древних славян дозволялось воровство, лишь бы в точности был соблюден этот обычай. Следы такого же обычая гостеприимной [...]
Однако, несмотря на то, кавказские горцы, по врожденной страсти, часто совершают воровство и между своими, и уличенный в краже на месте не только подвергается штрафованию, но и делается презренным не потому, что он решился на воровство, а оттого, что он не умел совершить это в тайне, как неискусный вор». Кавказские обычаи, впрочем, дозволяют в некоторых [...]
Сходные же порядки находим у других горцев. Союзы родов и аулов ради взаимной защиты и охраны родовых адатов существовали у ингушей до начала настоящего столетия У кумыков еще в 40-х годах держался в полной силе институт родовой защиты адатов, в виде «присяжных братств»2. Институты родовой поруки доселе не исчезли у осетин 3. Легенды и предания [...]
Источники в одинаковых чертах рисуют «международное» положение вопроса о действии адатов у всех горских племен Кавказа. По наблюдениям Люлье над бытом шапсугов и натухажцев, дейcтвие их адатов и основанное на них признание неприкосновенности личных и имущественных прав каждого горца и целых родов и общин по старинному обычаю обеспечивались так называемыми общественными обязательствами (круговой порукой древнего [...]
Я работаю креативным директором небольшого ночного клуба, расположенного в пригороде. Стоит заметить, что мой город совсем небольшой и тихий, поэтому, информация о каких-либо событиях или вечеринках распространяется весьма быстро. Но иногда, все же следует рассылать пригласительные и флаера. Раньше, я постоянно заказывала печатную продукцию в областной типографии, цены там умеренные, качество – не самое плохое. [...]
