Сведения о подобной тактике
133, оп. 4, д. 4, л. 4).Сведения о подобной тактике ведения военных действий имеются не только у противников шамилевского движения, но и у его привер женцев. В письме к генерал-лейтенанту О.А.Реуту сам Шамиль так описывал действия своих сторонников: «Уведомляю Вас, что конфе дерация (букв, «войско» — араб, джайш, см.: Приложение. Социаль но-правовая лексика восточного происхождения) койсубулинцев, конфедерация гумбетовцев, конфедерация андийцев, конфедерация хунзахцев (букв, нуиалов. —В.Б.), конфедерация багулал, конфеде рация чамалал и прочие… заключили соглашение (йувафикун) совме стно вести войну и разрушать любое селение, которое отделится и отпадет от них…» (Арабоязычные документы эпохи Шамиля: 2001, 114-115; пер. с араб. мой. —В.Б.; см. также: Движение горцев: 1959, 151-152). Восторженный апологет и хроникер Шамиля Мухаммед-Тахир ал-Карахи рассказывает, как в 1843 г. была сожжена столица аварских ханов с. Хунзах (аль-Карахи: 1990, II, 12-13). В памятной записи (тарих) об уничтожении Хунзах а, включенной в эпитафию имама Гамзат-бека, говорится: «…Затем пошел на них (хунзахцев. — В.Б.) тот имам Шамиль (Шамуил) с ополчением [сельских обществ] (би-джунуд), поскольку они (хунзахцы.—В.Б.) им не подчинились, покорил укрепления неверных (ал-куффар) в их селениях и дотла ра зорил (харраба) их город (т.е. Хунзах. —В.Б.) из-за укоренившегося в нем неверия. Возблагодарим же Аллаха за это…» (Лавров: 1968, ч. 2, 102, 242; пер. с араб. мой*. —В.Б.). В феврале 1845 г. подоб ная участь постигла другое аварское селение — Чох. Войска наиба Шамиля, Даниял-бека, бывшего султана Елисуйского, сожгли Чох и увели в плен его жителей (аль-Карахи: 1990, II, 20-22; см. также: Тахнаева: 1997, 40-45, 88-92). В память об уничтожении Чоха уже после окончания войны, в 1864-1865 гг., на одной из восстановлен ных тогда квартальных мечетей селения была выбита скупая истори ческая надпись: «Разрушили войска Шамиля (Шамуил) наши дома и мечети в 1260 (1845. — В.Б.) году…» (Бобровников: 1999а, 32, 37). В письме Шамилю его наиб Мухаммед-Амин так описывал свои дей ствия в Адыгее в 1854 г.: «Мы спалили дома отступников, убили не которых из них, некоторых заключили в тюрьму, а некоторых избили» (Сто писем Шамиля: 1997, 279). В 30-50-е годы XIX в.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.