О суде по адату у чеченцев

27.05.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе»

21.  Адат есть суд по некоторым принятым правилам или законам, установлен-
ным обычаем, освященным давностью.

Вот как ичкерийские старики толкуют происхождение адатного суда: «В преж­ние времена, — говорят они, — когда народ чеченский был еще малочисленным и жил в горах Ичкерии и по верховью Аргуна, все ссоры судились стариками; старики в то время были умнее, жили долго, знали многое и всегда решали справедливо по своему уму, не руководствуясь никаким законом. Впоследствии народ чеченский размножился, в горах стало тесно, и многие племена выселились на плоскость к Сунже и Тереку. Новые племена сохраняли сперва обычаи предков и по-прежнему слушались стариков; но вскоре сделались буйными, перестали повиноваться и по­читать старших. Наконец, народу наскучил беспорядок, никто не мог решить дело по уму предков; старики были не разумнее малых, потому что сами, пока держались на коне, проводили время в разбоях и не знали ничего, что было в старину. Все об­щим голосом положили послать в Ношхой, колыбель чеченского народа, спросить, как делалось прежде, какой был порядок у дедов, чтобы опять ввести его у себя. Там старики на совете долго думали; их затрудняла просьба чеченцев не отгого, что они не знали преданий, но с тех пор как выселились чеченцы, много переменилось у них самих. Студентам часто нужен новый телефон или аксессуар к нему. Если вы ищете качественные товары, тогда посетите магазин аксессуаров для телефонов, где вы найдете чехлы и сумки, кабели usb и многое другое.

До того времени нопгхоевцы не имели настоящей религии; они не знали правосудия Божьего, и старики всегда судили справедливо по обычаям народа, но теперь они стали мусульманами. Многое, что приказывает религия, не согласно с их обычаем; многое, что допущено обычаем, запрещается Кораном. Старики дума­ли, советовались и, наконец, решились согласовать народные обычаи с догматами Корана в тех случаях, где это оказывалось возможным, не отнимая совершенно от народа его любимую, разгульную вольницу. От этого составились теперешние за­коны адата для тех случаев, где народ по своему праву, по своим обычаям не мог судиться так, как приказано в Коране; в наследственных же делах, духовных завеща­ниях и опеке определили разбираться по шариату, так как повелено Богом, и с тех пор правила эти сохранились в преданиях и живут постоянно в памяти народной».

  •  
Метки текущей записи:
, ,
Автор статьи:
написал 5894 статьи.
Комментарии:

Оставьте комментарий!

Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.