По дополнительным обрядам: 99. Когда украдут у княжеского баранщика барана и виновный будет открыт, то он платит баранщику, у кого украл, 20 баранов за одного; этот штраф поступает в пользу баранщика, а хозяину до него дела нет. 100. В коше узденском и черного народа баранщик в свою же пользу получает от уличенного вора по десяти [...]
По дополнительным обрядам: 2) если чагар заплатит калым за жену из собственности и потом разведется с нею, то может ее сделать свободной, чему уже тогда господин препятствовать не вправе. Дворовый человек, женясь на девке такого же состояния и заплатив за нее калым из господского имения, не может без воли господина дать свободу жене своей, разводясь [...]
В обязанности васси входит также позаботиться об очищении грехов покойного, в числе коих считаются упущение при жизни бо-гомолия, несоблюдение Рамазана или жертвоприношения по примеру Авраама или же нанесение другому обиды словами; за успокоение души по всем этим предметам назначаются, смотря по состоянию, взносы от 300 до 500 руб. серебром; деньги эти делятся между муллами, нищими [...]
Когда после умершего князя или узденя останутся дети, имение достается им, а если детей не останется, то поступает родственникам 3. После умерших чагар имение малолетних детей для сбережения следует отдавать братьям и другим ближайшим родственникам, а узденям в имение, скотоводство и детей не вмешиваться; таким же порядком поступать и с дворовыми холопьями 4. После смерти [...]
1 В ст. 34 дополнительных обрядов сказано, что пчельнику платится по фунту с пуда (меда?) тем, у кого они караулят. 2 По преданиям, а в обрядах нет. 3 По преданиям. 4 По обряду после чумы, ст. 10. 5 «Валий — собственно значит владетель; валий же в Кабарде — это бывший верховный председатель мехкеме и правитель [...]
22 . Первостепенные уздени, где бы ни находились, по извещении князя, являются к нему для совета и находятся при нем, сколько ему угодно. 23 3. Уздени пшехао, т. е. княжеские, исполняют все то, что князь прикажет. Они не суть холопья, но и не равняются с настоящими узденями; они служат князю ежедневно и безотлучно, наблюдая домашний [...]
В заключение данного мною правила и наставления ты должен знать: когда шейх накажет ученика или прогонит от лица своего, виновный не должен иметь злобы, но обязан сносить заслуженное наказание терпеливо и с покорным унижением умолять неотступно о прощении. Но если шейх не в состоянии отвечать на все предписываемые в акте семь правил, то имя, принятое [...]
О действительной же нищете я вразумлю тебя: ты не есть нищий, но богатый; ибо ни в чем не имеешь нужды, кроме Бога, ни о чем не заботишься, токмо о Боге. Итак, тайсуф 1 заповедует нам крепко хранить тайну, дабы ни в чем не быть свидетелем. Когда встретится с тобою нищий в первый раз, не любопытствуй [...]
А также разрешаю ему принимать желающих в общество мюридов и с тех, которые признаны будут достойными, брать байгат 2 и тогда уже сопричислять к братству, научая каждого из них: кто будет почитать и уважать таинство тарикатного учения, тот и нас почитает, а кто почитает нас, почитает дедов наших; почитающий предков, почитает султана над всеми святыми, [...]
Ниспошли на него Твое благословение. Магруф достиг священной тайны от наставника своего, шейха, полного владетеля тариката и высокого достоинства святости, Давуда Танийского, образовавшегося от шейха над всеми в мире шейхами, познавшего все Господние таинства, Хабаба Хаджетского; Хабаб же — от почетного имама, владетеля всех богобоящихся, главного толкователя путей Господних, Хасина Берийского, научившегося от Сеида, прозванного [...]
