Тарикат-ное учение приняло начало свое от Магомета и передано главным шейхом Сагид-Абдул-Кадри Кейлянским всем прочим последователям его. От этого источника оно перешло в Персию, Турцию и Бухарию и допускалось только в кругу секты, не касаясь общественного порядка и узаконений. Секта тарикатного учения ограни­чивалась созерцанием религиозных таинств и изучением их ради спасения души. Тарикатное братство разделялось на четыре степени: шейхов ⁴, суфий, дервишей и мюридов; достоинство же имама присвоено халифам и с упадком их перешло к одним царствующим лицам, соединяющим в особе своей три верховные власти: ду­ховную, гражданскую и военную. Один имам имеет в руках своих меч, мирту и Ал­коран; прочее же духовенство, как то: эфенди и муллы, могут участвовать в судебных разбирательствах и разделять военные подвиги и даже предводительствовать лично войсками, если способности и знания их в делах военных испытаны и в народном уважении. Общество же тарикатного учения не может разделять этих преимуществ, не нарушая правил, запрещающих входить в дела, противные уставу первого тари­катного учителя, отвергающего всякое честолюбие, почести и славу мирскую.

³«Перевод…» составляет прибавление к записке барона Сталя и состоит из вступления, в котором автор записки говорит о сущности тариката и развитии его между кавказскими горцами, и из подлинного текста «тарикатного учения». Памятник этот первоначально со­ставлен был на арабском языке, затем Якубом Шардановым переведен на татарский язык, а с последнего — на русский язык бароном Сталем. О значении тариката («созерцательной жиз­ни», или «пути к Богу»), его действии на Кавказе и влиянии на местные адаты см.: Ханыков Н. О мюридах и мюридизме // Кавказ. 1849. № 15; ВерезинН. Путешествие по Дагестану. 1850. С. 86 и сл.; Ал. Казем-Век Мирза. Мюридизм и Шамиль // Русское, слово. 1859. № 12; Руновский А. Мюридизм и газават в Дагестане // Русское веста. 1862. № 12; Пржецяавский П. Кольцо как атрибуг фанатизма мусульман // Кавказ. 1862. № 93; Он же. Дагестан, его нравы и обычаи // Вестник Европы 1867. Т. ЪАубровинН. Очерк Кавказа… 1871. Т. 1. Кн. 3. С. 388-395.

⁴Верховных учителей таинств закона.

Метки текущей записи:

закон, раздел

Автор статьи: Дмитрий

Дмитрий написал 6135 статей.

Больше из этой рубрики

• Самые крутые Хакеры
• Самый крутой киносайт : https://kino-24.su/
• Ира Вуль «ЛУЧШИЙ ребенок»
• В студенческом баскетболе бросок — основа основ
• Права первостепенных, второстепенных и третьестепенных узденей

Больше этого автора

• Понятие и виды векселей
• При выборе короля
• Обучение в Чехии: вратa в европейское образование
• Sen Chuck Grassleys Office Has Produced twenty Married Couples
• Виды покера на костях