§ 58. Кроме суда по обычаям, горцы с недавних времен ознакомлены турками, т. е. духовным судом, который производится муллой по правилам Алкорана. Сколько турецкое правительство, особенно перед началом прошедшей войны с Россией и во время продолжения оной, ни старалось ввести между горцами во всеобщее употребление суд-шариат, для чего разослало было к ним по разным местам [...]

§ 40. Хотя князья одного с сим народом племени имеют некоторое право брать у него по своему желанию что-либо из оружия его, скота, овец и лошадей, ему принадлежащих, но обязаны за взятое удовлетворять его. Если же князь добровольно сего не сделает, то обиженный подобным побором вправе выйти со своим семейством и имуществом из покровительствуемого им [...]

§ 28. Желающий поступить в духовное звание первоначально учится турецкой грамоте — читать и писать, потом, изучив до известной степени, впрочем довольно подробно, Алкоран, является к эфенди, которым испытывается в знании сего, и когда найден будет сведущим, то по удостоверению свидетелей, что он незазорного поведения, сей дозволяет ему именоваться муллой и на сие звание дает [...]

Даже если требуемой гостем лошади или вещи нет у хозяина, а имеется у простого черкеса покровительствуемого им аула, то он обязан доставить ему оную; но выполнить сие может только князь, которому издревле присвоено право брать самопроизвольно у простого свободного народа покровительствуемых ими аулов понравившееся их гостям или им самим что-либо из оружия и вещей или [...]

Князь режет для сего хороших молодых коров и баранов и чем лучше будет кормить, тем более привлечет к себе народ: он прилежнее работает, остается вполне доволен и охотно идет вновь на работу по приглашению его; если же народ встретит недостаток в продовольствии или нехорошего качества будет оное, то работает лениво, нередко прежде времени оставляет работу [...]

§ 13. Во всех народных собраниях и совещаниях князья занимают первые места по старшинству их родоначальников; после них таким же порядком — первостепенные и низшие дворяне. Благоразумные советы и суждения князей уважаются преимущественнее первостепенных и низших дворян и приводятся в исполнение, хотя, впрочем, и их нередко приемлют, а особенно когда основательны. § 14. Князья не [...]

§ 9. Дочь дворянина, выходящая в замужество за недворянина, сохраняет свое состояние, но мужу и детям оного не сообщает. Вдова дворянина, какого бы она ни была происхождения, сохраняет состояние, через сей брак ею приобретенное, хотя бы впоследствии она вышла в замужество за недворянина, но мужу и детям своего состояния не сообщает. Впрочем, принято за правило: [...]

§ 3. Все оные племена исповедуют религию магометанскую и, в сущности, не признают никакой власти над собой, но, живя обществами, следуют более правилам аристократического и демократического правлений; почему ни одно сословие у них не имеет, так сказать, в сущности своей твердых основных прав, преимуществ и обязанностей, но таковые некоторым образом усвоены каждым из них народными [...]

ОТДЕЛ ВТОРОЙ АДАТЫ ЧЕРКЕСОВ БЫВШЕЙ ЧЕРНОМОРСКОЙ КОРДОННОЙ линии   А. СОБРАНИЕ СВЕДЕНИЙ, ОТНОСЯЩИХСЯ К НАРОДНЫМ УЧРЕЖДЕНИЯМ И ЗАКОНОПОЛОЖЕНИЮ ГОРЦЕВ – АДАТУ 1845 ГОДА СВЕДЕНИЯ ОБ ОБЫЧАЯХ КАВКАЗСКИХ ГОРЦЕВ, В КАЖДОМ ОБЩЕСТВЕ ИЛИ НАРОДЕ СОБРАННЫЕ ИЗ РАССПРОСОВ ИХ САМИХ1 I. 1   § 2. Из сих племен хамышейское, черченейское, хатикосийское, темергойское, мохошское и бесленеевское делятся на [...]

ПРИКАЗ командующего войсками генерал-лейтенанта Гурко казначею штаба о записке денег (65 руб.), уплаченных за три книги шариата на арабском языке, предположенные к переводу на русский язык1 От 6 февраля 1843 года, № 393 ОТНОШЕНИЕ командующего войсками генерал-лейтенанта Гурко, начальнику Правого фланга Кавказской линии генерал-майору Ольшевскому От 29 марта 1843 года, № 1019 Десятого тома Свода [...]