Рецензент Казахстанской правды – это не просто так
И эта «мертвая хватка» по-своему умной и дальновидной торговки раскрывалась актрисой смелыми и острыми приемами. Глубоко постигнув социальную суть своей героини, Л. Майзель не боялась самых преувеличенных красок в обрисовке ее внешнего облика «в ее тяжелой походке, в ее вульгарно-богатом костюме, в ее грубых и самонадеянных манерах – все жизненно…» – писала о Ксидиас – Л. Майзель «Казахстанская правда». Образы представителей революционного лагеря не получили в спектакле глубокого и верного решения. Критика отмечала только «вспыльчивую, горячую» Жанну Барбье, сыгранную Н. Трофимовой. А товарищи Жанны па борьбе, вопреки замыслу драматурга, воспринимались как второстепенные персонажи.
Значительно успешнее шла работа над спектаклем «Любовь Яровая», поставленным Я. Штейном в 1951 году. Уже в первом действии спектакля в напряженном движении многофигурной сценической композиции режиссер успевал наметить точные и четкие вехи нравственного отсчета происходящих событий. Так, внимание зрителя приковывал образ профессора Горностаева – Н. Чичева, первое появление которого с вежливым вопросом «К кому я могу обратиться?» как бы своеобразным «стоп-кадром» останавливало действие. Разговор Горностаева с Грозным – Г. Сацуком был очень важен для режиссера, особенно вопрос Горностаева: «Отчего у вас, мой друг, глаза .испуганные?», который как бы подводил зрителя к оценке этого шкурника и мародера, расстрелянного Кошкиным.
Высота нравственного решения социального конфликта с наибольшей последовательностью выявлялась в образе Любови Яровой, созданной В. Харламовой. Тема становления характера Любови Яровой с особенной наглядностью раскрывалась в двух сценах с Пановой, «выразительный портрет» которой с огромной четкостью и ясной рельефностью был нарисован Н. Трофимовой. В первой сцене Яровая – еще пылинка в этом жизненном урагане, и ее отношение к Пановой продиктовано стихийной враждой простого трудящегося человека к высокомерной аристократке.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.