Владельцам кабардинским, узденям и народу на просьбу, 6-го числа августа поданную, ответствую: о крепостях просьбы бесполезны; я сказал, что они будут, и они строятся. Подвластные, которые примут христианскую веру, останутся в той же, как прежде, зависимости и отбираемы не будут. Владельцы не должны препятствовать им в отправлении веры, и я строго накажу тех эфенди и [...]

Несмотря на желание мое, чтобы кабардинцы жили счастливо и спокойно, многие не выходят из гор и, продолжая подлые мошенничества, грабят тех, кои переселились, и делают убийства. Некоторые обманули, прося позволения переселиться; другие, получив оное лично от меня, не только бежали сами, но и других склонили к побегу. Я объявляю всем кабардинцам, и в особенности простому [...]

К концу восемнадцатого столетия территориальные резервы, отведенные под городскую застройку планом 1773 года, практически были исчерпаны. Новые кварталы проектировались в продолжение продольных улиц города. На Стрелке сосредотачивались основные административные здания города: присутственные места, духовное правление, но размещались они не внутри цитадели, как намечалось в прежнем плане, а формировали фронт главной городской площади. Центральную часть площади [...]

Установлю суд из самих владельцев и узденей на правах российских и назначу, в каких случаях надобно будет призывать власть духовных людей. Свободный торг не только не воспрещу никому, но, напротив, буду всячески способствовать; предоставляю владельцам и узденям прежние права над подвластными; но отныне впредь уничтожается власть лишать рабов жизни; кто из владельцев и узденей нарушит [...]

Рассмотрев поданную мне просьбу, объявляю: кабардинцы жалуются на утеснение и наказание невинных и до сего времени, в продолжение более пяти лет моего здесь начальствования, кроме гнусной измены, нарушения клятвы, воровства и убийств, ничего не делали. Кто из владельцев, которого сын, брат или ближайший из родственников, или подвластный, уздень или рабы их, свободу получившие, не делали [...]

Беспрестанные набеги в наши границы, разорение жителей и сами убийства, производимые кабардинскими владельцами, заставггли меня употребить силу для наказания их. 1 См. выше, ст. 13. 2 По преданиям, а в обрядах нет. 3 См. примеч. к ст. 116. 4 Прокламации эти составляют приложение ко второму списку древних обрядов кабардинцев, имеющемуся в нашем собрании рукописей. Долго [...]

От этого момента игровые аппараты стали более доступны для всех желающих. Если вы любитель хорошенько отдохнуть, то мы предлагаем вам зайти на наш сайт игровых автоматов , где вы можете сыграть в онлайн режиме. Теперь вы можете  играть бесплатно игровые автоматы и наслаждаться приятным отдыхом. Вспомните те времена, когда нужно было посещать клубы, чтобы получить острые [...]

107. Если будет взята добыча у других племен, кабардинцам подвластных, в виде наказания за ослушание, то из нее давать первостепенному узденю без всякого расчета лучшую лошадь, независимо от пая, ему следуемого; впрочем, это делается тогда только, когда кто-либо из первостепенных узденей будет находиться в партии. 108. Если князь имеет первостепенного узденя, то эгот дарит ему [...]

107. Если кто нечаянно убил, то за кровь платит 1500 руб. серебром ближайшему наследнику. 1 Куденетовы и Анзоровы имеют это преимущество перед прочими узденскими и даже княжескими фамилиями, хотя в обрядах ничего не сказано о последних. Многие старики, призываемые на совещание, уверяли, что сказанное выше о Куденетовых и Анзоровых относится и к прочим первостепенным узденям. [...]

По дополнительным обрядам: 99. Когда украдут у княжеского баранщика барана и виновный будет открыт, то он платит баранщику, у кого украл, 20 баранов за одного; этот штраф поступает в пользу баранщика, а хозяину до него дела нет. 100. В коше узденском и черного народа баранщик в свою же пользу получает от уличенного вора по десяти [...]