В современной России подобные дискуссии проходят после
В современной России подобные дискуссии проходят после начала перестройки общественных отношений и государственного управления обществом, то есть с конца 80-х гг. прошлого столетия. Речь идет о реформировании судебной и пенитенциарной систем, административного управления обществом, в том числе системы воспитания и образования, формировании ювенальной юстиции как системы социального и государственного (суды и полиция) контроля за развитием детей — основы воспроизводства будущего общества. Все эти дискуссии инициируются обычно государственной властью, международной общественностью (фондами, институтами и др.). Проявляют активность и российские средства массовой информации, научная общественность. Дискуссии о развитии социального контроля (всеобщего, а не только за девиантностью) в России еще не приняли такого масштаба, как в Европе и Северной Америке. И результат их, как по масштабам, так и по глубине, качеству, пока еще Не столь значителен: во многих социальных системах, особенно правовой, полицейской, судебной, административного управления, контроля за развитием детей и др., по-прежнему доминируют худ-Шие формы управления обществом, унаследованные от социалистической системы.Возникнув в узких рамках криминологии и социологии отклоняющегося поведения, дискуссия о социальном контроле распространилась практически на все области современного социального бытия. Теперь вопрос стоит об установлении контроля не только Над преступностью и психическими расстройствами, но и над семейной жизнью, образованием, социальным благосостоянием, *елом человека, рынком, различием полов и массовой культуВозникнув в узких рамках криминологии и социологии отклоняющегося поведения, дискуссия о социальном контроле распространилась практически на все области современного социального бытия. Теперь вопрос стоит об установлении контроля не только Над преступностью и психическими расстройствами, но и над семейной жизнью, образованием, социальным благосостоянием, *елом человека, рынком, различием полов и массовой культу
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.