Наблюдая за становлением института саморегулирования в Российской Федерации, можно сделать вывод, что с каждым годом он все больше расширяет свои границы и сферы влияния. При этом стоит вспомнить, что изначально принятие закона «О саморегулируемых организациях» спровоцировало огромный резонанс на рынке строительных услуг. Несмотря на то, что с того периода прошло уже практически четыре года, не [...]

2. Князь как от своего узденя, так и от прочих, которые в его владении находятся, в каждый год с баран-коша получает для пищи по барану и барашку; дань эта называется меяжаго. 3. Князь, по обряду, имеет право на время требовать от уздеыских табунщиков лошадей для езды себе и товарищам, с тем чтобы, не изнуряя их, [...]

Адатом разбираются дела воровские. Этот суд имеет также место в наслед­ственном праве, при разделе имения и при отношениях родителей к детям и мужей к женам. Смертоубийство же, нанесение раны, а также разного рода личные обиды и оскорбления не подлежат разбирательству суда, но преимущественно решаются мщением. Если бывают самовольные действия в таких обществах, где они строго [...]

Материалы, издаваемые нами в настоящем сборнике, как нельзя лучше доказы­вают господство партикуляризма в обычном праве кавказских горцев: рядом с общими адатами целого племени или общества существуют также «частные» адаты отдельных местностей, имеющие свои местные особенности в отдельных «обществах», аулах и родах  Партикуляризм обычного права кавказских горцев начинает смягчаться лишь в сравнительно недавнее время. Здесь главное [...]

Мугинского, Сюргинского и Цудахарского; существует, кроме того, особая система адатов, установленных между жителями Даргинского округа и соседних с ним частей Дагестана. В Бежидском округе различаются пять партикулярных систем ада­тов (без «общих» адатов, как в Даргинском округе) наибств Дидойского, Капучинского, Ан-цухского, Ухнадальского и Джурмутского; в некоторых наибствах, кроме того, существуют частные адаты в каждом обществе и [...]

У дагестанских горцев сборники адатов появляются уже в XI веке. Адаты записывались в сборники ради практических целей су­дебной практики, ставшей подчиняться с VIII столетия влиянию мусульманского права-шариата (см. ниже), местными судьями и племенными правителями — ханами и пр. Не­которые из древних сборников адатов дагестанских горцев не переставали действовать в народных судах до последнего времени 2. [...]