Исследователями его творчества было давно подмечено, что тема общины выпадает из созданного им капитального труда «Закон и обычай на Кавказе» (Полянский: 1952; Агларов: 1988, 19).Тезис об архаичности общественного и правового устройства кав казских горцев разделяло большинство дореволюционных кавка…

Не находя аналогов дагестанскому джамаату в современности, до революционные ученые обратились в поисках сравнений к глубокой древности, причем не к каким-то историческим материалам, а к гипо тетическим реконструкциям первобытной «родовой» или «поземель ной» общины, которой тогда увлекались как в Ро…

Из этих верных в сущности наблюдений были сделаны ошибочные выводы. Исследователи горского общества преувеличили замкнутость малых социальных групп — кланов-тухумов и селений-джамаатов. Анархия и нестабильность времен Кавказской войны казались им веч ным состоянием горского общества. Произошедшее в…

Кумух, городах Грозном и Темир-Хан-Шура Услар открыл первые светские школы для горцев-мусульман. Его проект национально-язы ковой реформы для кавказских горцев не получил поддержки пра вительства. Однако идеи, выраженные в трудах Уел ара (большинство их было посмертно опубликовано академиком Шифнер…

Корреспондентами КОИРГО были и некоторые мусульманские ученые Дагестана, такие, как Абдулла Омаров и Абдуррахман Газикумухский. Пользуясь специально разработанным в Обществе вопросником, по следний составил первое этнографическое описание Северо-Запад ного Дагестана с краткой характеристикой матери…

.. во всех новопокоренных общест вах», которым занимался Барятинский.2«Родовая теория» в колониальной практикеДля управления кавказскими горцами в 60-е годы XIX в. была разработана система специальных административно-судебных инсти тутов, получивших название военно-народного управления. Как и лю бы…

Л.И.Лавров считал, что эта надпись «свидетельствует о дружест венном настроении цахуров к русским во время распространения русского влияния в Южном Дагестане» (Давров: 1968, ч. 2, 162; 1961, 181). На мой взгляд, такая интерпретация слишком категорич на. Можно с тем же основанием предположить, что д…

.. Войска собирать только для охранения своих границ, но без воли главноко мандующего не входить в чужие земли… Согласуясь с милосердием великого нашего государя, не отягощаю я добрый народ даргинский податью, но в знак подданства повелеваю каждый год в сентябремесяце представлять две тысячи бара…

Взамен им были обещаны российское по кровительство и свобода торговли в Грузии (Броневский: 1996, 150).Характерные договоры российской военной администрации с «воль ными обществами» есть в письмах 1817-1819 гт. генерала А.П.Ермо лова к разбитым им джамаатам селений Чиркей и Акуша:«Жителям сел[ения]…

российскую территорию и, главное, разрешение торговать в русских городах и крепостях (см., например: ЦГИА РГ, ф. 2, on. 1, д. 910, л. 2). Ло конца 50-х годов XIX в. русское подданство означало для горцев лишь уплату ежегодной дани русским военным властям (ясак) (АКАК: 1866, I, 210, 481). В разных ч…