А также разрешаю ему принимать желающих в общество мюридов и с тех, которые признаны будут достойными, брать байгат 2 и тогда уже сопричислять к братству, научая каждого из них: кто будет почитать и уважать таинство тарикатного учения, тот и нас почитает, а кто почитает нас, почитает дедов наших; почитающий предков, почитает султана над всеми святыми, [...]

Басерскому, далее: Хабибу Афкенскому, Дауту Мал Ханафийскому, Магруфу Кера-кийскому, Сериру Сактийскому, Дженеиде Багдадскому, шейху Абубекиру Шаблин-скому, шейху Абухасану Курешейскому, Абисагаду Массунскому, от него передано поборнику религии Абдулу Кадри Кейлянскому, он же — сыну своему Абубекиру Абдул Ризаку, от Ризака — шейху Джемалудину, Абесалеху, шейху Шарфудину, Га-лаудину, шейху Бадрудину, шейху Абельлабасу Шерабудину, шейху Зейнадину, шейху Касиму, [...]

Ниспошли на него Твое благословение. Магруф достиг священной тайны от наставника своего, шейха, полного владетеля тариката и высокого достоинства святости, Давуда Танийского, образовавшегося от шейха над всеми в мире шейхами, познавшего все Господние таинства, Хабаба Хаджетского; Хабаб же — от почетного имама, владетеля всех богобоящихся, главного толкователя путей Господних, Хасина Берийского, научившегося от Сеида, прозванного [...]

Все вышеупомянутые шейхи — родственники со стороны матери моей. Господи, превознеси их многочисленные тайны, сотвори, прейми и удостой души сих праведных светлого рая. Алгари образовался от шейха, учителя мюридов и ревнителя религии, Джемалудина; сей же от шейха и служителя Господу, Шемадзина, принявшего учение от брата своего, Шехабудина Ахмета; Ахмет научился от отца своего, мюршида шейха [...]

Примите от меня, нищего, пославшего сей акт к братьям моим по вере, чистейший поклон. Дай Бог, чтобы на всяком месте вера наша была всем ясна для просвещения вашего; вы клятвою должны утвердить покорность вашу и да будет вам известно, что нищий Бога ради и раб Его, праведный сын наш и ходатай, пекзшшйся о будущей жизни, [...]

Во имя Всемилостивейшего Создателя всех благ — Бога, которому принадлежат все сокровенные тайны, поклон и здравие рабам его, служащим с чистотою сердца и исполняющим обеты свои. Из Ханафийской части закона да исполняются все заповеди Господа с приношением молитв к стопам пророка Его, Магомета, и святым ученым в законе. Все почести и хвала пророку и рабу [...]

Чтобы приблизиться к такому предмету, который мало еще известен нам в его основе и важности, с исторической последовательностью верховных пастырей магометанского закона и таинств его, я принял смелость передать тарикатное учение в том виде, как оно переведено с подлинника, случайно мне доставшегося и столь редкого не только в простом магометанском духовенстве, но и между учеными, [...]

В 1822 году начал проявляться на Кавказе мюридизм, или тарикатное учение. Первый зародыш его оказался в Северном Дагестане от эфенди Джемамрина, учившегося в Персии, но не получившего степени шейха; от него передано эфенди Магомету Эрагию, от Эрагия заимствовал Кази-Мулла, а от последнего наследовал Шамиль. На этих началах распространилось неизвестное дотоле в Кавказских горах тарикатное учение, [...]

Таким образом, тарикатное учение не могло распространяться далее круга своего; оно чуждо было светским обычаям и не переходило за черту духовной деятельности, а потому и народ, не заражаясь глубоким фанатизмом, оставался спокойным при обычных обрядах веры. В особенности кавказские племена, имея темное понятие о религии, исполняют одно наружное богопочитание, без всякого умозрения и на тех [...]

У народов, имеющих князей, тоже бывают собрания, и очень часто. Это в народном духе: черкесы любят много говорить и слушать красноречивые речи своих тлегубзыгов. Но недолго черкесы соблюдают то, что поклялись выполнять. Своеволие, хищность, частный интерес заставляют скоро забыть данную клятву, и нет принудительной силы, которая могла бы заставить ослушников уважать и покориться приговору собрания. [...]