6. Кавдасарды1 происходят от слуг, привезенных узданьлагами при переселении в Тагаурское ущелье, и от дочерей фарсаглагов в таком случае, когда узданьлаг купит у фарсаглага дочь его не в жены, а в работницы. Тогда дети, рожденные ею, будут кавдасарды, принадлежащие узданьлагу, хозяину их матери. 7. Гурзиаки 2 происходят от людей, приобретенных покупкой, и от военнопленных 8. [...]
тагаурские узданьлаги вышли на нее со своими кавдасардами и охотниками из вольных людей (фарсаглагами), основались там жительством и заняли места, которыми и поныне владеют. Часть же их фамилии осталась по-прежнему в Тагаурском ущелье. Тагаурцы заняли на плоскости пространство: с одной стороны от речки Майрам-Адага до речки Камбилеевки и от нее до старой Военно-Грузинской дороги, идущей [...]
51. Каракеш, по сомнению в воровстве позволивший себе посмотреть в доме или в коше у старшины, штрафуется парой быков за то, что осмелился учинить такой обидный поступок. 52. Для взятия штрафа старшина имеет право послать казаков в дом каракешей и куллов; а если кто из наказуемых не отдаст безоговорочно требуемого или поссорится с посланным казаком, [...]
37. Дети, по закону Магомета и обряду, должны быть родителям покорны и послушны; сопротивление воле родителей — тяжкий грех и по обряду стыд; впрочем, азиатский народ вообще и в осетинских племенах старшины и каракеши по большей части не воспитывают детей при себе, а отдают их аталыку или кормилице, которые не учат ничему, а делают их [...]
18. Из последнего класса караваш служанка или горничная приобретается не через калым, а покупкой и везде добывается дорогой ценой — от 300 до 400 руб. серебром. Господину никто не мешает продавать такую служанку кому он захочет; она служит безотлучно в доме при госпожах, получает одежду от господ; законного мужа не имеет, а ежели господин позволит [...]
Балкарцы, хуламцы, чегемцы, урусбиевцы и карачаевцы 3 — все вообще закона магометанского; язык их имеет сходство с татарским; нижеследующий обряд один у всех. 18. Куллы по очереди привозят дрова старшинам на старшинских ишаках и косят сено сколько старшине угодно. 19. Куллы для старшины производят хлебопашество в особенном месте, на пространстве земли, принадлежащем старшине, и когда [...]
Во время женитьбы или при взятии жены по обряду (шаоч) старшина сам явля- ется в дом каракеша, который должен для него делать пиво, а старшина дает ему одну служанку. Если служанки он не найдет, то обязан дать сполна для одного человека железных вещей: панцирь, рукавники, налокотники, ружье и пистолет; холопьям же каракеша — кому тулуков, [...]
Для произведения хлебопашества и сенокоса в пользу старшин эта должны дать землю и быков на время. Зимой, когда режут4 баранов для пищи, старшина разделяет овчины между людьми, которые доставляют в дом его дрова для зимы. В прочее время все овчины раздаются между казаками; а куллы не вправе просить части. Курпеи все оставляет у себя старшина. [...]
