Третья основа постсоветского мифа о шариате заключается
Третья основа постсоветского мифа о шариате заключается в пред ставлении об извечном противостоянии ислама российскому влады честву на Кавказе и в других мусульманских регионах Востока. Недаром крайние сторонники шариата из числа северокавказских «ваххабитов» видят в исламе силу, способную развалить Российскую Федерацию, лишив Москву ее «имперских колониальных амбиций». Так, Багаутдин Кебедов как-то заявил, что «Дагестан может остаться в составе России, только если она станет мусульманским государст вом», отождествляя исламизацию России с ее распадом (Независимая газета. 29.01.1998).С этой мифологемой мы уже встречались, рассматривая дорево люционную мусульманскую политику Российской империи. Действи тельно, это клише опирается на теоретические построения идеологов поздней колониальной эпохи, вроде генерал-губернатора Туркестан ского края С.М.Духовского и обер-прокурора Святейшего Синода К.П.Победоносцева, вечно боявшихся появления на восточных окраи нах империи призрака исламского повстанчества (подробнее см.: Bobrovnikov: 2000, 25; Бобровников: 2001в, 72-99). Подавление государством ислама сначала в Российской империи, а затем в СССР помогло этому призраку воплотиться в жизнь.Сегодня восприятие ислама как антироссийской силы стало осно вой идеологии национальных антироссийских движений на Северном Кавказе, в первую очередь в Чеченской Республике. Чтобы предста вить эту идеологию, достаточно обратиться к любому из бесчислен ных проектов освобождения мусульман Северного Кавказа от власти России путем создания на основе шариата исламского государства. На эту тему есть множество публикаций, появившихся в северокав казских средствах массовой информации в 90-е годы. Возьмем для примера проект чеченского исламского государства, разработанный А.Х.Дудаевым, ранее заведовавшим кафедрой исламской философии Чеченского государственного университета в г. Грозном.Сегодня восприятие ислама как антироссийской силы стало осно вой идеологии национальных антироссийских движений на Северном Кавказе, в первую очередь в Чеченской Республике. Чтобы предста вить эту идеологию, достаточно обратиться к любому из бесчислен ных проектов освобождения мусульман Северного Кавказа от власти России путем создания на основе шариата исламского государства. На эту тему есть множество публикаций, появившихся в северокав казских средствах массовой информации в 90-е годы. Возьмем для примера проект чеченского исламского государства, разработанный А.Х.Дудаевым, ранее заведовавшим кафедрой исламской философии Чеченского государственного университета в г. Грозном.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.