6. Кавдасарды1 происходят от слуг, привезенных узданьлагами при переселении в Тагаурское ущелье, и от дочерей фарсаглагов в таком случае, когда узданьлаг купит у фарсаглага дочь его не в жены, а в работницы. Тогда дети, рожденные ею, будут кавдасарды, принадлежащие узданьлагу, хозяину их матери. 7. Гурзиаки 2 происходят от людей, приобретенных покупкой, и от военнопленных 8. [...]
51. Каракеш, по сомнению в воровстве позволивший себе посмотреть в доме или в коше у старшины, штрафуется парой быков за то, что осмелился учинить такой обидный поступок. 52. Для взятия штрафа старшина имеет право послать казаков в дом каракешей и куллов; а если кто из наказуемых не отдаст безоговорочно требуемого или поссорится с посланным казаком, [...]
Балкарцы, хуламцы, чегемцы, урусбиевцы и карачаевцы 3 — все вообще закона магометанского; язык их имеет сходство с татарским; нижеследующий обряд один у всех. 18. Куллы по очереди привозят дрова старшинам на старшинских ишаках и косят сено сколько старшине угодно. 19. Куллы для старшины производят хлебопашество в особенном месте, на пространстве земли, принадлежащем старшине, и когда [...]
Во время женитьбы или при взятии жены по обряду (шаоч) старшина сам явля- ется в дом каракеша, который должен для него делать пиво, а старшина дает ему одну служанку. Если служанки он не найдет, то обязан дать сполна для одного человека железных вещей: панцирь, рукавники, налокотники, ружье и пистолет; холопьям же каракеша — кому тулуков, [...]
Для произведения хлебопашества и сенокоса в пользу старшин эта должны дать землю и быков на время. Зимой, когда режут4 баранов для пищи, старшина разделяет овчины между людьми, которые доставляют в дом его дрова для зимы. В прочее время все овчины раздаются между казаками; а куллы не вправе просить части. Курпеи все оставляет у себя старшина. [...]
107. Если кто нечаянно убил, то за кровь платит 1500 руб. серебром ближайшему наследнику. 1 Куденетовы и Анзоровы имеют это преимущество перед прочими узденскими и даже княжескими фамилиями, хотя в обрядах ничего не сказано о последних. Многие старики, призываемые на совещание, уверяли, что сказанное выше о Куденетовых и Анзоровых относится и к прочим первостепенным узденям. [...]
По дополнительным обрядам: 2) если чагар заплатит калым за жену из собственности и потом разведется с нею, то может ее сделать свободной, чему уже тогда господин препятствовать не вправе. Дворовый человек, женясь на девке такого же состояния и заплатив за нее калым из господского имения, не может без воли господина дать свободу жене своей, разводясь [...]
Когда после умершего князя или узденя останутся дети, имение достается им, а если детей не останется, то поступает родственникам 3. После умерших чагар имение малолетних детей для сбережения следует отдавать братьям и другим ближайшим родственникам, а узденям в имение, скотоводство и детей не вмешиваться; таким же порядком поступать и с дворовыми холопьями 4. После смерти [...]
24. Уздени, чагары и прочие вольные люди, подвергшиеся несправедливой обиде со стороны своего князя, имеют право уйти тайно к князю, какому пожелают, или первостепенному узденю и просить разбирательства. Князь или первостепенный уздень обсуживает дело и по окончании уговаривает господина, чтобы он обходился лучше; проситель возвращается по-прежнему к господину. Обстоятельство это может повториться несколько раз, если [...]
