С конца 20-х годов исполкомы райсоветов стали оповещать сель ских жителей
р-37, оп. 24, д. 47, л. 23; ф. р-168, оп. 12, д. 65, л. 1-3).С конца 20-х годов исполкомы райсоветов стали оповещать сель ских жителей о важнейших постановлениях общесоюзных и респуб ликанских НКЮ и НКВД по радио. С 1927 г. началось вещание Махачкалинской радиостанции. Десять лет спустя в Дагестане дей ствовало уже 13 радиоузлов. К 1950 г. были радиофицированы все райцентры и 294 колхоза (ЦГА РД, ф. р-37, оп. 21, д. 81, л. 53; Дагестанская правда. 03.03.1951; Советский Дагестан за 40 лет: 1961, 94).Несмотря на упорную борьбу Советской власти с адатом и шариа том, полностью искоренить их в Дагестане так и не удалось. Свиде тельство тому — постоянная обеспокоенность советских и партийных руководителей республики «вредными пережитками прошлого» (см., например: ЦГА РД, ф. р-11, оп. 2, д. 1148, 2052, 2054; Дагестан ская правда. 06.10.1956; Хашаев: 1957, 23-28). Обком КПСС не раз принимал решения, направленные на «искоренение пережитков адата и шариата в колхозной деревне», однако они так и не были ли квидированы (ЦГА РД, ф. р-1, оп. 2, д. 2054, л. 195-196). Этим проблемам были посвяшены республиканские совещания в августе 1951 г. и в апреле 1955 г., а также III пленум Дагестанского обкома КПСС, состоявшийся 2-3 октября 1956 г. В своем решении пленум наметил конкретные мероприятия по усилению борьбы «с пережит ками патриархально-феодальных отношений и религиозными суеве риями» (подразумевая под ними обычное право и шариат) {Катаев: 1957, 4). В критике этих «пережитков» приняли участие известные народные поэты Дагестана, в частности Гамзат Цадаса, посвятивший этой теме свою книгу «Метла адатов» (авар.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.