Осевая суть пушкинской реформы
Пушкинский диалог – особенно в «Борисе Годунове» – своей новаторской сутью обращен не только в прошлое (суровая полемика с драматургией восемнадцатого столетия, при очевидном приятии вершинных ее образцов), но и в будущее: в нем дышит и веет раннее предвестие органической поэтики А. Н. Островского и многомерного чеховского художественного письма. Конечно же, говоря о новаторской закваске и сути пушкинского драматического диалога, я имею в виду не только отказ от единства места, времени и слога, наперсников, реплик в сторону, замену традиционного александрийского стиха пятистопным белым и т. п. Мне кажется, когда Пушкин размышляет о взыскуемой «духом века» необходимости «преобразования нашей сцены», он имеет в виду прежде всего коренную ломку диалога. «Правдивость диалога» наряду с «правдоподобием положений» возводит он в степень истинного закона трагедии, причем «правдивость» в данном случае, по смыслу пушкинского высказывания, объемлет как содержательные, так и структурные моменты общения («что» и «как»). Скучаете? Загляните в бонгакамс – милые красотки скрасят ваш досуг.
Осевая суть пушкинской реформы – окончательное преодоление коммуникативной линейности, катехизисной стыковки зовов и откликов, когда все «прямо и просто одно из другого выходит» (устами Ивана Карамазова – Достоевский). Разумеется, это не означает полного отказа! от «евклидовской дичи» – вопросо-ответных репличных сцеплений. Нет, конечно. Но теперь эта «дичь» погоды в диалоге не делает, – по большей части за ней сохраняется сугубо информативная функция, не говоря уж о том, что в контексте новых, «вольных» перебросов диалогического «материала» она явно утрачивает былые приоритеты (XVIII век) и втягивается в иную коммуникативную круговерть. Катехизисный размен, реплик давал нищенскую смысловую прибавку: то, что незримо высевалось и произрастало между партнерами – некий «третий момент» – итог совокупных их усилий, едва превышало простую сумму этих усилий.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.