Награды
109. За заслуги и храбрость Шамилем установлены особые ордена, заключаю-
щиеся в особых знаках отличия, т. е. медалях, денежных наградах и подарках
з) Доходы
1 Шуаип-мулла и Улубий получили за подвиги, оказанные ими в прошедшем году против генерала Граббе, знаки в виде звезды с надписью: «Нет силы, нет крепости, кроме Бога единого».
110. На содержание муртазеков, духовенства, мечетей, бедных, вдов и сирот ука-
заны Шамилем особые доходы. Как Шамиль есть голова духовенства и правления
и предводитель военных сил, то эти доходы поступают к нему и составляют так
называемую шариатскую казну. Источники доходов следующие: 1) закат, ПАИ деся-
тая часть с доходов имения; 2) хомуз — пятая часть со всей добычи и 3) бойтнуямом —
штрафные деньги, взыскиваемые за разные преступления, и имущество, оставшееся
по смерти казненного преступника продажа таунхаусов.
II. СВЕДЕНИЯ ПО ПРОГРАММЕ ОБ АДАТЕ, ИЛИ СУДЕ, У ЧЕЧЕНЦЕВ.
1843 ГОД1
7. Разделение чеченского племени на сословия, включая и крепостной класс людей. Все чеченское племя делится на вольных людей и на рабов, или лаев. Собственно в Чечне крепостного сословия не имеется. В оставшихся же нам верными теречных и Сунженских деревнях, Старом и Новом Юрте и Брагунах существуют князья и чагары, принадлежащие к крепостному сословию. Духовенство составляет особый класс в народе.
2. Права и обязанности каждого класса и отношение одного сословия к другому. Отношение лая к своему господину есть то безусловное рабство, которое существовало в Древнем мире. Лай, или холоп, понимается не членом общества, а вещью своего хозяина, имеющего над ним полную власть. Лай может быть продан, лишен жизни по воле своего господина; приобретенной им собственностью он владеет’ до тех пор, пока господин не вздумает себе ее присвоить. Как скоро лай отпущен на волю, то называется азатом и вступает в новый класс людей. Дети отпущенника пользуются всеми правами коренных чеченцев.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.