Формирование национальных государств на Балканах привело к обострению скрытого конфликта между Византией и Болгарией. Последней в правление Симеона удалось включить в свои границы сербские территории, и было выдвинуто требование к Константинополю отказаться от системы политической вассальной зависимости на п-ове. Это длительное противостояние завершилось лишь в начале XI в. в результате войн Василия И. Разгромив болгарского [...]

В результате войн между Византией и аварами и этнических перемещений, которые последовали в западных провинциях полуострова, в пределах последних оформилась область Рашка, ставшая ядром объединения местных славянских сообществ, из которого в начале IX в. появился сербский народ. Сложилась своего рода система внутренней вассальной зависимости между несколькими местными правителями, среди которых титул «архонт» в 820-х гг. [...]

Подобно предшествовавшим им германским племенам, славяне следовали путями, которые вели из Прикарпатской Украины и Волыни к восточным склонам Южных Карпат; одни из них начали свои переселения через территорию Словакии и Паннонии, другие – через равнину Валахии, в результате же и те и другие оказались в Дунайских провинциях. До начала VI в, происходило лишь проникновение славян [...]

Все это время презрение к окружающему миру медленно трансформировалось в более позитивное отношение к земной поверхности; при таком подходе ценности с Небес в конечном счете были перенесены обратно на Землю. При этом религиозное рвение не ослабилось никоим образом. Новый подход состоял в следующем: ценности, которые когда-то рассматривались как относящиеся лишь к Небесам, за порогом смерти, [...]

Вера в сверхъестественный порядок, рассматриваемый как подлинный мир истины, расположенный совсем рядом с дольней Землей, которая сама воспринималась лишь как несовершенное и искаженное отражение этой высшей реальности, имела следствием навязчивую тягу к символизму. Символические системы включали в себя числа, считавшиеся выражением высшего математического порядка мира, а также множество образов и полный спектр цветов, каждый из [...]

Еще одним наваждением эпохи был навязчивый страх перед незримым и сверхъестественным. Люди средневековья были убеждены, что все видимые вещи пронизаны иной, невидимой реальностью, причем определенных границ и зияющего разрыва между нею и видимым миром не существовало. Сверхъестественное могло проявить себя на Земле в любой момент. Отсюда вера в важность снов, связанная с видениями, и всеобщая [...]

Хотя в средневековом обществе было полное преобладание власти мужчин, открыто заявлявших, что дочери Евы со времени грехопадения их мифической матери суть опасные существа, женщины удерживали власть в домашнем хозяйстве, семье, эмоциональной сфере и, разумеется, воздействовали на общественную жизнь и даже на управление; красноречивым признаком растущего статуса женщин был происходивший по меньшей мере с XII в. [...]

В XII в. на свет появляется и роман – еще один выдающийся литературный жанр западного мира. Он представлял собой повествование со строгой сюжетной линией; как правило, в нем рассказывалась история человека или пары, которые околдованы любовью – утонченной любовью в тогдашнем смысле этого слова, неразрывно связанной со смертью. В основе таких романов лежали старинные кельтские [...]

Гильдии, объединявшие вместе преподавателей и студентов, привели к зарождению университетов. Последние искали поддержки со стороны папы, чтобы обеспечить себе независимость от местных и общенациональных властей – как светских, так и духовных После сдачи кандидатами экзаменов они также присуждали степени бакалавров и докторов. Это был первый в Европе пример социального возвышения, основанного не на праве рождения, [...]