Однако, несмотря на то, кавказские горцы, по врожденной страсти, часто совершают воровство и между своими, и уличенный в краже на месте не только подвергается штрафованию, но и делается презренным не потому, что он решился на воровство, а оттого, что он не умел совершить это в тайне, как неискусный вор». Кавказские обычаи, впрочем, дозволяют в некоторых [...]
Сходные же порядки находим у других горцев. Союзы родов и аулов ради взаимной защиты и охраны родовых адатов существовали у ингушей до начала настоящего столетия У кумыков еще в 40-х годах держался в полной силе институт родовой защиты адатов, в виде «присяжных братств»2. Институты родовой поруки доселе не исчезли у осетин 3. Легенды и предания [...]
Источники в одинаковых чертах рисуют «международное» положение вопроса о действии адатов у всех горских племен Кавказа. По наблюдениям Люлье над бытом шапсугов и натухажцев, дейcтвие их адатов и основанное на них признание неприкосновенности личных и имущественных прав каждого горца и целых родов и общин по старинному обычаю обеспечивались так называемыми общественными обязательствами (круговой порукой древнего [...]
Я работаю креативным директором небольшого ночного клуба, расположенного в пригороде. Стоит заметить, что мой город совсем небольшой и тихий, поэтому, информация о каких-либо событиях или вечеринках распространяется весьма быстро. Но иногда, все же следует рассылать пригласительные и флаера. Раньше, я постоянно заказывала печатную продукцию в областной типографии, цены там умеренные, качество – не самое плохое. [...]
Из таких определений слагался постепенно у чеченцев адат, называемый эдияь или адияь 5 , Такие же собрания стариков и народа издавна известны у кабардинцев и черкесов Черноморья и Кубанской области б. Не определились?! гадания онлайн на отношения поможет! Барон Сталь сообщает в своем «Этнографическом очерке черкесского народа» (1849) интересные данные об устройстве народных собраний (за-уча) черкесов и [...]
Кроме мирового разбирательства, вырабатывающего в форме судебного «маслагата» основные начала адатного права горцев, последнее образуется также вне судебной практики, именно в форме масяагатов вечевых, на мирских сходках, исстари являвшихся рядом с третейством главными органами обычного права народа. По коренному мусульманскому праву, каждое общество (джамаат) правоверных имеет свои сходки стариков и почетных жителей для совещаний об [...]
Но иногда, ежели на предложение суда окончить дело маслагатом тяжущиеся согласны, маслагат делается в суде, и даже у кадия, когда дело на шариате, в таком случае депутаты суда или кадий есть посредники тяжущихся». Дело решается тогда по совести: раз состоялось «маслагатное решение», оно по обычаю немедленно исполняется и не принимается на апелляцию ни адатом, ни [...]
Не менее интересны показания о формах образования адатов у других горцев. По кабардинским (адыхейским) преданиям, маслагат долго служил главною основою обычного права всего кабардинского племени — в старину все дела решались на совещаниях (маслагате) старцев, и только в конце XVI века появляется в кабардинских аулах особый народный суд (хеезжа) для решения дел по адатам, образовавшимся [...]
