54. Опекуну не предоставляется никакой доли из доходов имения; зато он не обязан представлять экономии, давать отчетов в своих расходах, лишь бы только имение сохранено было в том виде, как оно принято по описи кади, и питомец содержим был прилично своему состоянию. 55. Если родственники заметят недобросовестные действия опекуна, растрату собственности или дурное обращение с [...]

54. В случае, если бы заимодавец объявил претензию, когда имение уже разделено, тогда долг разделяется поровну между всеми наследниками мужского пола. 55. Для того чтобы претензия заимодавца была действительна, он обязан представить письменный документ на долг, засвидетельствованный двумя свидетелями и скрепленный кади, и кади по этому же документу обязан удовлетворить заимодавца из имения. 56. Когда [...]

49. Над детьми мать не имеет никакой власти и едва только пользуется тем почитанием, которое сама природа вложила в человека к виновнице его бытия. ж) Права наследства, духовные завещания и опека 54. В определении порядка наследства и взаимных прав родственников постановлено руководствоваться одними законами шариата, но и тут древний обычай чеченский заменяет часто повеления Корана, [...]

38. К таковым же должно отнести следующий, довольно странный обычай, существующий у чеченцев. Молодой человек сговаривается с несколькими своими приятелями схватить девушку и силой привести ее к себе в дом. Для этого они выбирают время, нападают на нее все вдруг и, несмотря на сопротивление, на драку, возникающую с родственниками, уносят ее в дом влюбленного. Тут [...]

37. Такое же право предоставлено по адату слабому при тяжбе с сильным. Часто обидчиком может быть лицо, имеющее силу и вес в обществе, которого и старики не в состоянии принудить к исполнению приговора. В этих случаях обиженный, со- брав свое имущество, оставляет обыкновенно деревню, в которой не нашел право- судия, бежит в то место, где [...]

20. В некоторых больших деревнях было несколько мечетей и, следовательно, несколько мулл; в таком случае один из них выбирался обыкновенно в кади. До- стоинство его не составляло какой-либо высшей степени в духовном звании и не давало ему никакой власти над прочими муллами. Кади был не что иное как до- веренное духовное лицо, которому предоставлялось перед [...]

13. Имя Турловых пользовалось общим уважением в Чечне; влияние их много способствовало к учреждению некоторого порядка внутреннего, но вся власть опиралась лишь на добровольное согласие и на уважение к ним народа; она не имела законного основания, упроченного силой. Чеченцы призвали Турловых в эпоху бедствий и слабости; трудно было полагать, чтобы шаткая власть их могла сохраниться [...]

Кроме всего вышеизложенного, вы обещали мне усердно заняться хлебопашеством, както: посевом ржи, овса, ячменя, гречихи, проса и пшеницы, садоводством и скотоводством; моя же непременная обязанность будет трудиться, чтобы дать вам случай к выгодному сбыту ваших домашних произведений Само собой разумеется, что дальнейшее потомство, процветая в удовольствиях и согласии народном, будет вспоминать вас, предков своих, с [...]

Вы убедились в нелепости и бессмыслии разных народных клятв, на могилах покойников убивать собак и кошек, что введено во время глубокого невежества и сохранилось поныне в народе, и что присяга, в случае судебной в ней надобности, должна приниматься только установленная религией и утвержденная законом правительства. Предки ваши, установив обычай брать калым за дочерей от женихов [...]

Эта самоуправная расправа между враждующими сторонами была неизбежна только во времена безначалия, глубокого невежества и хищничества и производилась по праву сильного, по праву войны, предоставлялась каждому свободному человеку и встречала препятствие только в силе оружия противника. Человек, причинивший другому, равному себе, какой-либо вред, подвергался возмездию от силы оружия противника, но не имел судьи, пред которым [...]