Религиозное рвение в Средние Века
Все это время презрение к окружающему миру медленно трансформировалось в более позитивное отношение к земной поверхности; при таком подходе ценности с Небес в конечном счете были перенесены обратно на Землю. При этом религиозное рвение не ослабилось никоим образом. Новый подход состоял в следующем: ценности, которые когда-то рассматривались как относящиеся лишь к Небесам, за порогом смерти, теперь воспринимались как существующие и на Земле.
Человек мог теперь добиться спасения, не отвергая этот мир, но с его помощью. Так труд стал формой участия в акте божественного творения и позитивным средством искупления. Время, которое некогда мыслилось принадлежащим лишь Богу, теперь также могло служить целям спасения, а те, кто, как, например, купцы, имели дело со временем, нашли теперь новое оправдание своей деятельности.
Также вам может показаться, что такая тема как
грузоперевозки газель нижний новгород никак не связана и даже не тематична с историей. Хотя, может быть и связана.
В любом случае все-таки зайдите на сайт perevozkinn.com
Тема грузоперевозки газель Нижний Новгород там представлена весьма широко.
С другой стороны, ученые, занимавшиеся наукой, являвшейся прежде еще одним неприкосновенным сокровищем Бога, теперь сделали доступным и вполне дозволенным знание, которое могло быть применено как для улучшения условий земного существования, так и для поиска путей, ведущих к Небесам. Священная символика более не затемняла чисел как табу, но позволяла им выполнять свою полезную функцию в арифметических действиях. Град земной перестал восприниматься как всего лишь искаженное отражение Града Божия, но стал рассматриваться как государственное образование, власти которого находили свое оправдание в служении интересам общества. Даже человеческое тело было реабилитировано. Были дозволены развлечения, игры и досуг, коль скоро они служили восстановлению телесной силы после работы, а в определенных формах и пределах могло быть оправдано и удовольствие само по себе. Схоластика уделяла немалое внимание определению законных условий для различных видов человеческой деятельности, и там, где ранее все вопросы – на маниейский манер – решались лишь в категориях абсолютного добра и зла, теперь возобладало понимание нюансов и чувство меры. Появилось множество возможных исключений из различных запретов. Европа двинулась по пути толерантности, терпимости к чужим мнениям, верованиям, поведению, пути развития казуистики, т.е. рассмотрения отдельных случаев в их связи с общими принципами права, морали. Личность стала все более выделяться из общины путем исповеди, создания ее или его портретов и возможного пребывания ее или его души в Чистилище.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.