Наука в Испании при Фридрихе II
Если XIII в. стал пиком в процессе передачи знаний из мусульманского мира в мир христианства, то можно сказать, что этим он во многом обязан важным успехам, достигнутым при дворе Альфонса X; эти успехи, в свою очередь, были подготовлены тем, что происходило на Сицилии при Фридрихе II Штауфене в первой половине этого столетия. Поэтому целесообразно рассмотреть ситуацию на этом средиземноморском острове после занятия его норманнами.
Также вам может показаться, что такая тема как казань мебель каталог никак не связана и даже не тематична с историей. Хотя, может быть и связана.
В любом случае все-таки зайдите на сайт pinskdrev.ru
Тема казань мебель каталог там представлена весьма широко.
Как уже отмечалось, норманнское завоевание, несомненно, сильно подорвало богатую культурную жизнь Сицилии при Кальбидах: после бегства многих правоведов и поэтов в Египет, в Магриб и Андалусию некоторые науки и литературные жанры, бывшие в течение значительного времени традиционными для этого острова, перестали культивироваться там. Но это затронуло главным образом представителей интеллектуальной элиты. Большинство простого мусульманского населения осталось на Сицилии, а традиционное исламское учение по-прежнему преподавалось во многих уцелевших мечетях. Понятно, что решающим фактором, способствовавшим развитию взаимоотношений между христианами и мусульманами, являлась политическая терпимость, проявлявшаяся представителями Отевилльской династией.
Во время правления Рожера 11 эта политика принесла свои первые плоды: сам монарх и некоторые его придворные знали арабский язык, а Палермо сделался центром притяжения для многих мусульманских ученых, чье присутствие там в некоторой степени сгладило последствия эмиграции многих мыслителей, вызванной завоеванием.
Наиболее ярким примером может служить работа, проведенная при дворе Рожера II ученым Идриси, крупным исламским географом, который довел до совершенства жанр «путевых заметок», разработанный еще в XI в. в Андалусии. Идриси родился в Сеуте, учился в Кордове и много путешествовал по различным восточным и западным странам, после чего поселился в Палермо. Здесь в 1154 г. по поручению и под покровительством норманнского монарха он создал карту мира, явившуюся выдающимся достижением исламской картографии.
Для ее пояснения Идриси собирал информацию от путешественников, купцов, паломников и послов, которую позднее использовал для написания своего большого и ценного географического труда, который вскоре стал известен как «Книга Рожера», поскольку был посвящен коралю Сицилии.
Однако Идриси был не единственный мусульманский специалист, трудившийся в Палермо: там работал также астроном Ибн Абд аль-Муним, а такие поэты, как аль-Бухтури или Ибн Башрун, прославляли короля Рожера в своих одах.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.