Другое распространенное заблуждение — представление
Другое распространенное заблуждение — представление о том, что в судебной практике горцев сферы приложения адата и шариата были всегда четко разграничены. Обычное право господствовало в области уголовного и отчасти поземельного права, а шариат преоб ладал в гражданском праве (его семейном и наследственном разделах) (Агдаров: 1988, 155). Причиной такого разделения с легкой руки А.И.Першица считаются отсталость и чрезмерная жестокость мусуль манского уголовного права, якобы претившая горцам. «В шариате, — по его словам, — гражданско-правовые нормы более модернизиро ваны, чем отличающиеся поистине варварской жестокостью уголов ные» [Перший: 1979, 225). Ученый полагает, что брачно-семейное мусульманское право привилось в Дагестане благодаря его «большей исторической продвинутости» и «гуманности» по сравнению с адатом [Першиц, Смирнова: 1998, 82). Это определение не раз повторялось в работах по обычному праву на Северном Кавказе.Подобная аргументация представляется мне абсолютно надуман ной. Она опирается на взгляды, свойственные не горцу-мусульманину прошлого, а современному россиянину, который боится шариата и сводит его к «средневековым жестокостям», вроде отрубания рук и побивания камнями. Темы «шариатской угрозы» на Северном Кавказе мы еще коснемся в разделе, посвященном современности. Сейчас же я бы хотел привести несколько контрдоводов. Надеюсь, содержание первой и второй частей этой книги убедило читателя в том, что в про шлом горцы отнюдь не были гуманны и мягкотелы. Были приведены примеры жестоких наказаний по средневековому адату: забивание насмерть отцеубийц, отрезание носа прелюбодейкам.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.