Гор. Т.-Х.-Шура,.Русская Типогра!” В. 11. СОРОКИНА.18981ЛЧЛ«Проект положения о сельских обществах…». Темир-Хан-Шура, 1898Были созданы новые органы управления сельским обществом. Они включали сельский сход, старосту-старшину (ар-pa ис) с помощниками и сельский суд в составе каш и знатоков местного…

ПРОЕКТЪПОЯОЖЕН1ЯГО СЕДЬСШЪ ОБЩЕСТВПЪ,пхъ Общественнномъ Управлении PI ПОВИННОС-тяхъ Государственныхъ и Общественныхъ въ Дагестанской области.пхъ Общественнномъ Управлении PI ПОВИННОС-тяхъ Государственныхъ и Общественныхъ въ Дагестанской области….

Согласно § 27-28 «Положения» 1860 г., у мусульман области «су допроизводство отправляется по адату и шариату и по особым прави лам, постепенно составляемым, на основании опыта и развивающейся в них потребности (т.е. тот же адат, но измененный сообразно нуж дам правительства. —В.Б.)» (АКАК: 1904, XI…

(лишь с приложением ведомости штатов Закатальского округа) вошел в обший «Приказ по Кавказской армии (№ 208)», изданный Барятин ским 20 мая 1860 г. (АКАК: 1904, XII, 1201-1209). Создание воен но-народного управления в крае в основном завершилось после при нятия 26 апреля 1868 г. «Проекта положения …

Однако реализовать этот проект до конца так и не удалось из-за ошибочной установки на полную унификацию адата соседних сельских обшин и «вольных обществ». Горцы не пожелали судиться по адатным нормам чужих обществ. Кроме того, им претило использование русского, а не арабского языка в судопроизводст…

Еше до окончательного присоединения Дагестана к Российской империи, в годы Кавказской войны командование Левого крылаКавказской линии, которой был тогда подчинен Дагестан, не раз пы талось убедить правительство в необходимости скорейшей организа ции здесь суда и управления с учетом местных процессу…

В то же время отношение многих влиятельных чиновников военной администрации к адату оставалось резко отрицательным. По предло жению И.Ф.Паскевича, Г.В.Розена и П.В.Гана в 1840 г. была пред принята попытка заменить адат и шариат российским уголовным и гражданским законодательством, Для мусульман Кай…

Российские власти не сразу пришли к мысли об использовании местной общины и обычного права в государственном строительстве на Кавказе. Как правило, ученые связывают начало военно-народ ного управления с деятельностью первого наместника Кавказского края (1844-1854), главнокомандующего Кавказским кор…

Н.В.Ханыков, А.В.Комаров и другие первые исследователи даге станского адата видели в обычном праве силу, способную предотвра тить распространение шариата и основанного на нем «движения мю ридизма» (т.е. мусульманского повстанчества, связанного с суфийскими шейхами братства накшбандия) (Торнау, Казе…

Исследователями его творчества было давно подмечено, что тема общины выпадает из созданного им капитального труда «Закон и обычай на Кавказе» (Полянский: 1952; Агларов: 1988, 19).Тезис об архаичности общественного и правового устройства кав казских горцев разделяло большинство дореволюционных кавка…