43. У алдар калым как за девушку, так и за вдову — 420 руб. 44. Если брат женится на вдове своего брата (у мусульман), то платит за нее вторичный калым, равняющийся 3-й части первого, т. е. 140 руб. 45. Если вдова не захочет остаться в доме покойного своего мужа, то братья последнего не могут ей [...]

33. У куртатинцев кровная плата та же самая, что у фарсалаков и кавдасардов в) 34. У аяяагирцев кровная плата 324 коровы по 5 руб. каждая, но в прежнее время плата иногда увеличивалась, что зависит от силы и влияния аллагирца. 35. У наромамисонцев: 486 коров по 5 руб. серебром каждая, лошадь в 70 руб., пахотной земли [...]

. У тагаурских алдар: полная кровная плата за убитого алдара полагается в 240 быков, ценой каждый бык в 10 руб., и расплата производится разным имуще- ством — скотом, землей (в горах) и оружием соответственно стоимости 240 быков, т. е. на сумму 2400 руб. 20. За рану в голову с повреждением черепа, а также за рану [...]

1. За рану без повреждения костей уплачивается раненому один есерь в 300 руб. серебром. 3. За рану с увечьем полагается половина полной кровной платы. 4. За удар плетью — один есерь или 300 руб. 5. За удар палкой — лошадь. 6. Когда обнаружится, что кто-либо сделал засаду с намерением произвести вы- стрел или удар, то [...]

Кроме всего вышеизложенного, вы обещали мне усердно заняться хлебопашеством, както: посевом ржи, овса, ячменя, гречихи, проса и пшеницы, садоводством и скотоводством; моя же непременная обязанность будет трудиться, чтобы дать вам случай к выгодному сбыту ваших домашних произведений Само собой разумеется, что дальнейшее потомство, процветая в удовольствиях и согласии народном, будет вспоминать вас, предков своих, с [...]

Памятники же на поле воздвигаются только тем умершим, которые при жизни своей пользовались общим уважением и любовью народа или покрыли себя славой в войнах с неприятелем, имели чины и ордена; таковые памятники служат воспоминанием для потомства, и сооружать их можно только по общему приговору народа. В этом случае они имеют свою важность и свидетельствуют общую [...]

Вы, по милости правительства, пекущегося об осетинах с особенным участием, ныне имеете почти во всех аулах священников, церкви, мулл и мечети, но все-таки не оставляете поклоняться мнимо покровительствующему божеству, т. е. бездушным истуканам, принося им каждый год значительные жертвы, тогда как идолы эти, по своей ничтожности, заслуживают одного лишь презрения; вы убедились в том, что [...]

Вы убедились в нелепости и бессмыслии разных народных клятв, на могилах покойников убивать собак и кошек, что введено во время глубокого невежества и сохранилось поныне в народе, и что присяга, в случае судебной в ней надобности, должна приниматься только установленная религией и утвержденная законом правительства. Предки ваши, установив обычай брать калым за дочерей от женихов [...]

Эта самоуправная расправа между враждующими сторонами была неизбежна только во времена безначалия, глубокого невежества и хищничества и производилась по праву сильного, по праву войны, предоставлялась каждому свободному человеку и встречала препятствие только в силе оружия противника. Человек, причинивший другому, равному себе, какой-либо вред, подвергался возмездию от силы оружия противника, но не имел судьи, пред которым [...]

Названия поминок, которые с настоящего времени могут быть приняты в обычай У христиан: Большая осенняя поминка, или годичная: пива 2 котла, 1 бык, 5 баранов. Зарда-Аваран: пива не следует, араки можно, но немного, 1 баран. Сорокадневная: пива не следует, араки немного можно, 5 баранов. У магометан: Большая осенняя поминка, или годичная: пива 2 котла, 1 [...]