38. Присяжники бывают поименованные или непоименованные
16.09.2013
- Присяжники бывают поименованные или непоименованные. В делах большой важности и где есть при чины к подозрению, обвиняемому назначаются присяжные по выбору суда по именам, т. е. выбирают людей, пользующихся в обществе особенно хорошей репутацией, людей нравственных и зажиточных хозяев.
- Но присяжники и непоименованные во всяком случае должны быть люди не бездомные, а иметь саклю и какое-нибудь хозяйство (пару быков, корову или несколько овец).
- Обыкновенно присяжники назначаются из того аульного квартала, где живет тяжущийся, коему определена присяга.
- При присягах нефамильных, т. е., где родственники виновного присяжника-ми быть не могут, обычай не допускает двух лиц из одной сакли или двора.
- Если совершивший преступление перешел в другой аул или даже в другое общество, присяжники назначаются ему по месту прежнего его жительства из общества, где он совершил преступление, служащее темой судебного разбирательства.
- Если между тяжущимся, которому назначается присяга, и кем-либо из поименованных присяжников существует вражда или родство между поименованными свидетелями и истцом, ответчику предоставляется право предъявить об этом суду и просить поименовать новых присяжников. Нужна лаб работа – автор студенческих работ тут.
- Есть у туземцев одна обычная особенность, противоречащая их неуважительному взгляду на присягу. Некоторые из них в присутствии духовных лиц приносят на Коране присягу в том, что они никогда в жизни ни для кого, не только для посторонних, но даже и для родных, ни по каким делам к Корану подходить не будут, т. е. не станут принимать присягу. Принявший подобную присягу получает от кади или от муллы разрешительный билет на арабском языке. Имеющих подобные билеты суд не назначает в присяжники.
- Но так как существуют фальшивые билеты, т. е. выданные муллами без вышесказанной присяги, обычай не освобождает обладателей подобных билетов от присяги, до тех пор пока они в суде не подтвердят на Коране, что при получении разрешительных билетов они действительно приняли означенную присягу в присутствии тех мулл, кои выдали им билеты. По-видимому, святость присяги и благоговейный страх к ней служат основанием происхождения разрешительных билетов; но доброе убеждение исчезает при более основательном взгляде на вышеозначенный факт1.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.