3Рецепция шариата в дагестанском адате XVIII в.Говоря об основных чертах дореформенной соиионормативной культуры горцев, крайне важно отметить ее способность быстро ме няться, гибко приспосабливаясь к новым общественным условиям. Эту особенность нередко упускают из виду, когда говорят об истории об…
Шифнер записал ее вскоре после окончания Кавказской вой ны. Можно предположить поэтому, что песня была сложена гораздо раньше, по крайней мере в XVIII в.Конечно, были и такие тяжкие правонарушения, совершенные в рамках семьи, которые не могли оставить общество равнодушным. К ним горцы привыкли отно…
За преступления против нравственности чаше изгоняли из
тухума. Об изгнании преступника нередко объявлялось на централь ной площади селения (годекан; гим). Наблюдатели середины XIX в. отмечали, что в Кайтаге «от тухума отделяются более за распутную жизнь, чем за воровство и убийство, что не считае…
А если жена осталась живой после убийства любовника, то убийца становится кровным врагом и изго няется из селения до тех пор, пока не будет убита та женщина. Когда же он убьет ее, то возвращается к себе на родину. С него ни дият, ни штраф (фидйа) не взимаются, пока он не убьет или не простит ее в т…
Кемпером. Среди неразобранных бумаг в фонде М.-С.Саидова мы обнаружили фотокопию ори гинала рукописи с ее первоначальным заголовком «Дары красот, дремлющих во дворе адатов селений».Несмотря на скудость источников, можно сделать некоторые пред положения и о функционировании обычного права в более уз…
Супя по адатным записям, общинное право дореформенной эпо хи, как правило, не знало апелляций. Решения сельских судов были окончательными и пересмотру не подлежали. В то же время, если обшина не могла сама решить какой-либо серьезный поземельный спор или рассудить тяжушиеся тухумы, для вынесения ре…
..не остается ни тяжбы, ни претензий. Дийа жителей Анчибачи — это дийа Гумика», с тем чтобы «были радости и несчастья общими, как у братьев». Похожий адат конца XVIII в. я переписал в с. Хуштада: «Поистине, селение Тлисси вошло в общину (ахл) селения хуштадинцев (авар, хушдал), заключило договор (в…
В худшем случае виновному грозило изгнание из общества — лишение «огня и воды», т.е. граждан ская смерть. В таком случае он приравнивался к кровнику (канлы), причем мстить ему были обязаны все члены общества. Вот текст по добного постановления:«С виновных в нерадивой охране моста, повлекшей за собо…
Представление о коллективном характере преступления и наказа ния отразилось в обычае очищения подозреваемого коллективной присягой его родственников, разобранном нами выше. Когда же для обеления обвиняемого в убийстве «не наберется из его ближайших родственников (мин акарибих) пятнадцати мужчин, то…
Говоря о разборе «преступлений против личности» согласно ада ту, следует иметь в виду, что под личностью понимался не индивид, а коллектив — семья, клан, квартал, селение и т.д. Субъектом права является не индивид, а то социальное поле, которое вырабатывает правовые нормы, — клан либо селение. Чело…
