Вы убедились в нелепости и бессмыслии разных народных клятв, на могилах покойников убивать собак и кошек, что введено во время глубокого невежества и сохранилось поныне в народе, и что присяга, в случае судебной в ней надобности, должна приниматься только установленная религией и утвержденная законом правительства. Предки ваши, установив обычай брать калым за дочерей от женихов [...]
Эта самоуправная расправа между враждующими сторонами была неизбежна только во времена безначалия, глубокого невежества и хищничества и производилась по праву сильного, по праву войны, предоставлялась каждому свободному человеку и встречала препятствие только в силе оружия противника. Человек, причинивший другому, равному себе, какой-либо вред, подвергался возмездию от силы оружия противника, но не имел судьи, пред которым [...]
Обычай этот также не совершенно здравый в своем смысле, потому что если случится происшествие подобного рода, то его надлежит разобрать сперва следственным порядком, а если окажется, что стрелявший с намерением ранит или убьет кого из своего или чужого ружья, то в таком случае подлежит взысканию по законам, но если будет доказано, что убийство сделано по [...]
12 . Равным образом, если кто намеревался сделать с мальчиком мужеложство, и тот, охраняя себя от подобного посрамления, нанесет насилователю рану или убьет его, то за это родственники раненого или убитого строго преследуют убийцу и в удобном случае мстят кровью, а по народному обычаю убийца или родственники платят за полную кровь, определяемую медиаторами. 13 5. [...]
Если во время скачки кто по неосторожности или нечаянно, при полном разгоне лошади, задавит или сшибет кого-либо и тот от сего случая умрет, то родственники умершего считают преступником ездока, которого в удобном случае стараются убить, как умышленного убийцу; по народному же разбирательству налагают на него полную кровную плату; виновный во избежание мести обязан безотлагательно платить [...]
1 По внимательном рассмотрении этого обычая, он оказывается неосновательным в том, что хозяин оружия не должен подвергаться плате за кровь, а подлежит таковой только тот, кто произвел выстрел, в таком случае, если окажется по разбирательству дела, что выстрелил нечаянно; но если с умыслом, то ввергается законному наказанию, как злоумышленный убийца; нечаянно выстреливший платит половину кровной [...]
34. По женскому полу поминовения делаются особо и называются Восита-хист. 35. Из кушанья, приготовляемого для поминовения, часть дают старшинам. 36. При первом значительном поминовении — Хурнек— гости, не разъезжаясь, назначают, кому очередь в следующем году делать в Дигории такое же поминовение, и в знак согласия того подносят ему при собрании большую чашку пива и кость [...]
О составлении этого сборника см. предисловие в начале книги (№ 10). Какие дела и преступления должны быть рассматриваемы адатом и общий обряд суда по обычаям, или адату Наследство и раздел имений 33. У дигорцев не по закону Магомета, а по древним обрядам наследство разделя- ется между братьями поровну, женскому же полу части не дается; после [...]
85. Сын есть законный наследник имения после умершего отца. Дочери никогда не наследуют после родителей ни движимым, ни недвижимым имением, даже и в том случае, когда сыновей нет, а тогда имение переходит в наследство к ближайшему родственнику мужского пола. 86. Если же есть несколько сыновей, то имение как наследственное, так и благоприобретенное, оставшееся после их [...]
