Для более эффективной борьбы с «вредными пережитками
Для более эффективной борьбы с «вредными пережитками про шлого» в 1928 г. на Дагестан было распространено действие упоми навшейся выше X главы Уголовного кодекса РСФСР «О преступле ниях, составляющих пережитки родового быта». Среди квалифици рованных таким образом досоветских правовых норм и институтов кроме шариатских встречалось немало адатных: например, отказ от примирения-маслахата (ст. 195), умыкание девушек с целью брака с ними (ст. 197), осуществление суда согласно адагу (ст. 203).Для более эффективной борьбы с «вредными пережитками про шлого» в 1928 г. на Дагестан было распространено действие упоми навшейся выше X главы Уголовного кодекса РСФСР «О преступле ниях, составляющих пережитки родового быта». Среди квалифици рованных таким образом досоветских правовых норм и институтов кроме шариатских встречалось немало адатных: например, отказ от примирения-маслахата (ст. 195), умыкание девушек с целью брака с ними (ст. 197), осуществление суда согласно адагу (ст. 203).Дагестанские власти позаботились и о модернизации правосо знания жителей мусульманской деревни. Дело в том, что до начала 30-х годов подавляющее большинство дагестанцев, в том числе мест ное советское начальство и коммунисты, совсем не знали советских законов. Нередко они путали нормы адата, шариата и советского права. Судоговорение в шариатских судах проходило на местных языках, большинство из которых не имело письменности, а судебные решения и постановления властей до начала 30-х годов записывались на арабском или в арабской графике (на аджаме) на тюркском и наи более распространенных нахско-дагестанских языках.
Оставьте комментарий!
Вы должны быть авторизированы чтобы оставлять комментарии.